科学与伦理

王瑞龙 杨曦

  导言
  二十世纪的科学,极大地改变了人类的物质生活与精神生活,改变了人类的生活方式与生产方式。它一方面推动社会全面进步,解决人类的种种困难,提高人类的生活质量;另一方面它也为人类社会带来了各种各样的问题。其中科学对伦理的影响十分令人关注。在二十世纪出现了许多与伦理有关的新兴学科,比如生命伦理学,生态伦理学,科技伦理学无不与现代科学有关。
  科学与伦理的本质
  科学是实证的知识系统,它追求的目的是“真”,它发现的是客观已经存在的规律,它解决的是人与自然之间的关系。
  伦理是规范性的,它追求的是“善”,它阐明的是人与人应该怎样相处,它解决的是人与人之间的关系。判断伦理的标准是人们的习惯,风俗等。
  科学之所以频频向传统伦理提出挑战,是因为科学总是在创新,而创新总会引起人类生活与交往手段的改变,这些改变肯定会影响人们的风俗和习惯。
  科学对伦理的挑战
  当世界上第一例试管婴儿诞生时, 体外受精同样遭到非议。在试管里将精子卵细胞结合, 再移植到子宫里去,人类的尊严到哪里去了?但是现在世界上已有成千上万个试管婴儿诞生。从当时伦理观来说是不赞同的, 可现在随着科学的发展,正确的观念日益深入人心,而这也已经成了解决不能受精的夫妻能有孩子的最好办法。
  1997年2月23日,英国生物学家威尔穆特向全世界宣布,他和他的助手们成功地克隆出了人类历史上第一只小绵羊———多莉。这一成果引起了举世惊恐,人们害怕这一成果意味着科学家们下一步就要克隆人了。人们担心,克隆人一旦出现,就会打破世界上原有的人与人之间的伦常关系,用一个人的体细胞克隆出的人是体细胞提供者的弟弟或妹妹还是儿子或女儿。
  从以上的一些例子我们可以看出,科学的发展对伦理道德的影响有两方面的,一方面科学的发展在生活中获得无上的权威,这种权威就会动摇传统的伦理规范;另一方面,科学的发展又可以扩大伦理范围,提出新问题,提出新的价值观,从而修正已有的伦理观,建立起新的伦理标准。
  伦理对科学的影响
  同样,伦理对科学的发展也起着促进和限制的作用。一定时代的伦理道德,并不转化为相关时代的科学内容本身,而是通过对科学的道德评价,而影响人们(包括科学家) 对科学事实的认定和解释,进而影响科学的发展。
  伦理由于与科学在本质上有着重大的差,因此它在很多时候会限制科学的发展。如哥白尼的日心说,本来是个十分朴素的科学事实,但是,无论是基督教会还是哥白尼本人,都意识到了其中强烈的道德冲突意味,以致《天体运行论》延迟了三十六年才公开出版。
  哥白尼
  如果没有制约的话,会是这样的情景呢
  氨的合成法和合成氨的催化剂的发明者,使人类摆脱了农业肥料只能使用天然氮肥的困难局面。但在第一次世界大战期间,哈伯承担了战争所需的材料的供应和研制工作,特别在研制战争毒气方面。根据哈伯的建议,1915年4月22日在德军发动的伊普雷战役中使用氯气,据估计,英法军队约有15000人中毒。这是军事史上第一次大规模使用杀伤性毒剂的现代化学战的开始,此后化学毒剂在战争中开始使用。
  德国犹太科学家哈伯
  (F。Haber,1868-1934)
  科学家也应该对其技术的应用后果作出正确的伦理评价,否则可能会导致大的灾难。瑞士化学家米勒(P。H。Muller)于1939年首次将DDT制成杀虫剂,DDT被广泛用于农业。令米勒始料未及的是,DDT的危害也逐渐显露出来。稳定高效曾被认为是优秀杀虫剂的一个特征,而正是这种特征导致农药残留,残留的农药进入生物体内逐渐富集后浓度增加产生毒性,结果是包括人在内的食物链动植物又受到了污染, 甚至连南极的企鹅身体里都能检测到DDT的存在,大量动植物以及人类本身因此而死亡。
  所以,伦理道德也应该对科学有所制约,否则对人类乃至整个世界带来的将会是更大的灾难。
  伦理对科学制约主要应集中在以下方面:
  1)核与生化武器伦理。
  核武器具有极强的杀伤力,作用范围可达30公里以外。生物战剂是战争中用来杀伤人员,牲畜和毁坏农作物的致病微生物细菌毒素,而且有传染性,具有污染范围广,危害时间长,传播途径多,不容易侦察等特点。化学武器主要是化学毒剂,它们通过爆炸法,加热蒸发法,播撒法等散布方式,形成气溶胶状,蒸汽状,液滴状和微粉状物质,对人畜起着巨大的伤害作用。无论是核武器还是生化武器,对人类及其生存环境的破坏作用都是难以估量的,尽管人们在众多的场合中都呼吁反对以任何形式使用核武器和生化武器,但是它们似乎是不可避免地总是出现在战场上。
  原子弹爆炸后产生的蘑菇云
  原子弹爆炸后的广岛
  2)计算机与网络伦理
  个人隐私即姓名,性别,身体状况,家庭状况,财产状况等个人资料在网络的空间中将会是一连串的符号。网络本身的开放性与这些符号的通用性对个人隐私的保护是一个挑战。所以首先要保护个人隐私,这是一项社会基本的伦理要求。其次是知识产权的保护。网络经济的出现使知识产权的保护面临种种困惑。法律要保障知识首创者或所有者的权利,但知识产权的保护存在一个公平的道德问题。第三是网民的道德人格。随着网络经济,网络社会的不断扩展,所谓“因特网综合症”也在一些网民身上发生了。他们可以没有家庭,可以辞去满意的工作,可以抛弃身边的亲人,但他们决不能没有网络。
  3)生命与医学伦理
  生命与医学领域的伦理问题比比皆是,克隆人问题,基因工程问题,基因组遗传信息的应用和隐私权问题,基因歧视问题,基因诊断与基因治疗问题,转基因食品与转基因农作物问题,遗传资源和多样性保护问题,以及基因武器问题等等,不一而足。例如,基因技术在给人类带来巨大帮助的同时,也对人类文明产生了巨大的威胁;一方面会延长人类的寿命,另一方面也会影响生命的质量。
  4)生态与环境伦理
  近代工业使生态环境严重污染,使得生态与环境领域的科学伦理表现得尤为突出。
  5)宇宙伦理
  宇宙伦理涉及的问题是如何保证宇航技术应用于人类的和平利益,而不是在这个领域的军事竞赛;空间资源是人类的共同利益,如何共平等地分配宇航利益;如何妥善处理太空垃圾。
  结束语
  探讨科学与伦理道德的相互促进,相互渗透与相互制约,使我们可以以新的视角来关注科学时代的科学成就及其伦理价,以实现真善的统一,真的探求与善的规范的一致性,才能使人们的行为趋于美的境界。正如爱因斯坦所认为的那样,科学与伦理具有共同的价值含义,因为在他看来,一切道德,科学与宗教和艺术"都是同一株树的各个分枝。所有这些都是为着使人类的生活趋于高尚,把它从单纯的生理上的生存境界提高,并且把个人导向自由。



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