生命最根本的基礎是佛性

傳喜法師 2008.10.12 于保定開示

  我們投胎做人,作為這個生命來說,他還不是很高級的,它還是有很多缺陷的。我們有這個生命結果的話,這是我們迷失了之后,隨著業力流轉的一種生命狀態。
  那怎麼樣子不屬於流轉?怎麼樣改變我們生命的這個現狀?所以佛看到我們這樣子的狀態來教導我們。皈依佛,佛是我們生命的最高級的一個狀態,同時也是最普遍存在的。如果我們沒有佛性,就好像我們現在沒有空氣,我們大家如果沒有空氣、沒有氧氣,鼻子捏起來三分鍾大家都會死。
  但是如果我們沒有這個佛性,一剎那都不需要就會死。說明我們生命的最根本的基礎是佛性。但是我們生命卻忘掉了最重要的佛性,就像我們平時忘掉了有空氣存在一樣。
  我們去高原了,到了某種特殊的環境,才會意識到空氣這麼重要。我們去到高原,在海拔三千多米的時候,那時候空氣含氧量只是我們現在的一半,那時候話也講不出來,動也不能動,這個時候才覺得空氣對我們這麼重要。
  佛性的重要性我們還不知道,所以首先要皈依佛,迴光返照。中國話叫“苦海無邊,回頭是岸”。回過頭來,認識到我們的佛性,安住在佛性上。安住在佛性了,自然,一個人就會講道德,特別是法。
  還有一種就是遵循著法而慢慢回歸到佛性。法則啊是我們回歸佛性的一種方法,也是回歸佛性了之后指引我們人生,在這個世間上轉凡成聖的一個方法。
  僧寶就是具體怎麼實行。僧寶在“佛、法、僧” 三寶 當中,僧寶是最小,但是這個最小的僧寶對我們生命最關鍵,他是切實跟我們靠近的,把偉大的佛、甚深的法交給我們的人。
  他雖然在三寶里最小,但是你要獲得偉大的佛,你要皈依智慧的法,要體現出這個來,恰恰要依靠僧寶才能夠成就出來。僧寶在三寶中最小,但是對我們生命來說,僧寶是最主要,他是紐帶,沒有這個紐帶,后面再偉大的佛寶、法寶就呈現不出來。
  所以這個三寶我們要了解,從僧寶現前的出家人的形象。法寶是完全依照著佛陀所講的這些經典,三藏十二部這個法,我們口中所講的是參考。
  然后呢我們生命還有一個就是信仰,不管是畫的也好,泥塑木雕的、銅鐵鑄的佛像,因為曾經佛陀在過,曾經佛陀在這個人間帶領過我們,甚至他的畫像,那些雕像都完全可以代表佛。
  因為佛是遍知的智慧。雖然好像說佛陀涅盤二千多年了,但是佛陀的智慧,佛陀真正的生命已經證到了,已經不僅僅是這個肉體的存在,佛陀已經是真理化的人格。
  作為人的一面,他可以消失掉,但作為真理化的他的生命狀態卻是永遠在這個宇宙里的,所以這個叫住持三寶。由外在的住持三寶的皈依而引發我們內在的佛性,內在的佛性為我們自性佛寶。
  佛性開發了,我們自然而然知道何去何從,這就憑良心做事了,內心的、自心的法寶。然后我們自然而然六根清凈,眼耳鼻舌身意就變成我們生命的六個工具,這些工具相互會配合了,不會打架了。
  現在我們有時候,耳朵要跟鼻子打架,鼻子要跟眼睛打架,但是通過學習之后,六根清凈,六根清凈叫自性僧寶,所以自性里面也有三寶,對我們生命最關鍵的是這自性三寶。
  前面講了佛寶、法寶、僧寶。僧寶最小,但是僧寶對我們生命最關鍵。你要由外在的三寶而引發出我們內在的三寶。內在的三寶對我們生命更關鍵。
  我們皈依三寶就是為了改變自我,如果你自我沒有改變,那皈依外在三寶的作用沒達到。所以當皈依外在三寶,從而把自性的三寶引發出來的時候,這才證究竟。
  佛陀在的時候,把弟子們教化到自性三寶出來的時候,他說可以不用再跟著我了,你就按照我的方法到寂靜的地方、不受打擾的地方,你和你的自性三寶在一起,慢慢慢慢地你智慧就開始增長,改變、轉凡成聖,證初果須陀洹、二果斯陀含、三果阿那含,一直到四果阿羅漢。
  證到阿羅漢時,這人已經完全就是像在太空一樣,平衡的,因為什麼吶?我們現在是片面的,我們現在這個大腦只有片面的這些腦細胞在工作,還沒有開發到更多的腦細胞在工作,所以這個工作狀態是嚴重失衡的。這失衡的狀態怎麼形成的?這是地球的引力和斥力不均等,所以我們呈現出來的是被吸引的狀態。我們是有體重的。
  你看那個宇航員到了太空之后,遠離地球的引力之后,地球的引力雖然還有,但是它那個宇宙飛船的高速運行的力量形成了拋物的力量,拋物的力量和地球的力量正好形成均等,這時候雖然人還是有嘛,這品質有,但重量沒有了,漂浮的狀態。
  所以昨天我講的那樣,太空行步不用走,太空看書不用手。在太空書浮在那邊,書也浮著人也浮著,阿羅漢果證得的時候,就在地球表面也可以浮起來。這是什麼?智慧的大腦的這股力量,智慧的力量打開了之后,它和地球的吸引力也形成平衡。因為我們現在是片面的,這大腦片面,所以我們這身體呈現了被地球吸引的狀態。
  過去阿羅漢走路浮起來的(磁懸浮一樣,浮起來的),佛陀也是浮起來的。所以你到廟里看,佛、菩薩、阿羅漢不穿鞋的,不需要鞋的,他穿鞋干嘛,不是說過去,哦!地下沒有玻璃,佛是不需要的。
  佛腳踏下去的時候,自然的形成一個**相、千幅輪相,印在地下,步步蓮花一樣,我們感覺上他像朵蓮花一樣,不僅他腳是浮的,而且地球的這些物質,跟他的這股力量還形成一個很奇特的平衡,所以佛踏過的地方不一樣。
  甚至我們講那個西藏的天珠,真正的天珠不是人造的,它是大自然中的一個產物。很多天珠是天上的正的電和地上的負電交融的時候產生的一種新物質,就像我們現在對撞機一樣,對撞加速然后一個新物質產生一樣。
  所以那個天珠世界上要幾十萬一顆啊,現在假的也有,但是我們大家基本上不會去鑒定嘛,到底什麼是人造的?什麼是真的?真的是很少很少,但是畢竟有這個東西。



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