愿力做主,长生不老

摘自 《净空法师法语菁华录》第十六章 养 生

  法性是不生不灭的,它只有转变,不能消灭。人身有生灭,你的灵性没有生灭,只是转变而已。细菌也是灭不了的。善待它,好心、爱心对待它,它那毒就解开了,就变成好细菌,对人就有好处了。瘟疫发生,你要自己会化解,不需药物,用你的念头、意念,你善待这个病菌,病菌就变成非常美的结晶,毒就没有了。千万不能用贪嗔痴,那是毒上加毒。中医讲解毒、化毒、化解。自己的身体是小宇宙,外面是大宇宙,小宇宙跟大宇宙完全相同。父母生下我们身体是自然的,要是随顺自然,一定身体健康,健康长寿,违背自然就会带来疾病、灾害,甚至短命。
  人心跟这个宇宙息息相关,念念都相通,这个念头就是“一刹那九百生灭”,本来是通的,你自己以为不通了,所以真的不通了,你才会生病受苦。果然通了,你病苦都没有了。
  病有三类:一、生理病,注意保健,饮食特别要注意,药不能随便吃。二、魔鬼附身,冤亲债主这种病,佛用调解,两方面调和,对方接受了,他就离开,病就好了,有人被不干净的东西附身,在佛堂为他诵经,做好事,给他回向,他要是接受了,他就走了,你的病就好了。三、业障病,罪业多半是前生造的,这一生福报享尽,业障现前。你年轻时要惜福、培福,把福报留在晚年享,有福就不会有业障病现前。业障病现前,佛教你忏悔业障,只要你自己真正忏悔、改过、自新、回头,那病就有救。把医药费统统捐出去做慈善事业,如果你有寿命,病就好了,如果寿命到了,你会安详过世,不受病苦折磨。
  后两种病,断恶修善都非常有效果。尤其一个人真的回头,知道自己起心动念,所作所为错了,彻底改过自新,不但业障病消除了,冤亲债主也不再找麻烦。自己有病,赶快忏悔。病是不善的念头、不善的言行产生的。如果你家里很不干净,家里有人生病。常有不太顺利的事,请法师在家里讲几次经,就天下太平,什么事情都没有了。请法师到家里讲经最吉祥,三宝、佛光照到你家里去了。
  在念佛堂,我相信念上三个月,诸位就可以不要睡觉,顶多一天睡两、三个小时,你精神饱满,体力充沛,得三宝威神加持,昏沉、掉举,把它洗得干干净净,恢复你的清净身,恢复你金刚不坏身。
  好的相一定是好的思想波动,好到极处无过于念佛。你念得容光焕发,光彩夺人,让人一见就生欢喜心,你念佛功夫就表现在外面。愈念愈年轻、身体愈健康,什么病都没有了。病从妄想上来。贪嗔痴这叫三毒,病毒,里面把贪嗔痴病毒洗干净,外面环境立刻改变。
  天天念阿弥陀佛,“老”忘记了,“病”也忘记了,他真的不老不病。
  真正念佛人,真正对佛有信心的人,有病不吃药、打针、住院,把一切放下,让身心清净,一心念佛求愿往生,如果寿命到了,佛就来接引,寿命没到,念几天,病就好了。
  学佛人,心要清净,心清净身就清净,身心清净百病不生,纵然有病不需要治疗,不多久统统都好了。为什么会好?你自己本身有这个能力,你要让你的能力完全恢复。
  如果念头转不过来,还是找医、药,医、药当助缘。心转过来,恢复健康会很快。你自己的信心把病治好了。你相信这个医生、这个药,它就灵。
  你心要清净,要有坚定的信心,心清净,心健康,生理调适很容易。为什么?它随心转。不可有怀疑,我这能转过来吗?就没有效果,怀疑就没有效果。用自己的意念、自己的精神,把受伤的细胞统统恢复正常,是肯定做得到的。
  澳洲土著的医疗,用心灵、用纯净纯善的心治病,不用医药。有一人第一天骨头跌断了,第二天早晨跟大家一起去旅行,完全恢复。土著说,人跌伤后,这个部位的细胞受了惊吓,唱歌给它听、安慰它,叫它不要害怕,各人回到各人的工作岗位上正常的工作,互助合作,它就好了,妙不可言!这个道理都在佛法上,应用在生活中,就是知道我们身上每个细胞、每个分子、每个粒子,都是活的,都有见闻觉知。
  我去日本,因温差大,腿长了红斑,很痒。我跟腿商量,我说:“全身每一个器官、每一个细胞、每一个原子、每一个电子、每一个粒子、每一个微尘,我们是一个生命共同体,要互助合作,不要受外面影响,各人欢欢喜喜回到自己的工作岗位,正常地互助合作。”这样话说了三遍,一天说三到四次,第二天就好了,这套本事学会了,做医生的都关门!年岁大的人,要常常对自己讲:“要年轻,不要受这个影响。”你就永远不会老。
  慈悲是最好的解毒特效药,世间再毒的东西,遇到慈悲都溶化掉了。细菌病毒是人贪嗔痴三毒传染给它,它再来传染我们。人要把细菌杀掉、消灭,这个毒的念头它接受过去,就增长它的毒,所以愈来愈毒。细菌能消灭掉吗?不能,因为它的体是法性。西医讲消毒、消灭,可是你消灭它,它也消灭你。所以,不可以跟病菌结冤,要跟病菌作好朋友,和平共处,互助合作,这个意念一给它,它马上就接受,立刻就化解了。
  佛教我们修清净心,心地清净百病不生,心地慈悲什么样的毒害都化解了。
  “身无邪行”,最好多拜佛,拜佛的功德很大,效果非常殊胜。如果每天拜一百拜,永不中断,拜上一年,你决定健康长寿、身体柔软、百病不生。以清净心、恭敬心拜佛,拜时没有一个妄念,这样自自然然感应道交,有求必应。
  拜佛时,每个动作都合乎威仪,全身运动都达到了。我出家前,忏云法师只教我拜佛,每天早课拜三百拜,晚课拜三百拜,中午,午后绕佛、念佛、经行半小时,再拜两百拜,每天八百拜。对自己身心修养非常好,拜佛消业障、开智慧。晒蜡烛的法师,是拜佛三年开悟的。心诚就通了。我们之所以不能开悟,是不通。他是用拜佛的方法打通了。中年以上,每天至少要拜三百拜。拜佛里有运动、有强身,修定又修慧。拜佛的人,心是清净的,身是运动的。不要怕流汗,流汗好,身体里的毒素脏东西才能排出去。排出去,就不会生病。特别是关节炎、风湿病,是尿毒排不出去,积在关节里发炎的。
  我保养身体的方法就是爱,就是感恩。我的爱心遍法界,感恩满娑婆。
  你要问我什么原因不容易衰老,告诉你,这个世间什么事情我都不知道,你们知事太多了,“知事多时烦恼多,识人多处是非多”。不认识人,也不知事,你就会保持住不容易衰老、健康长寿。最好什么事情都不知道,好好念佛,肯定往生。
  要放得下,放不下亏就吃大了。样样放得下,让你的心永远保持清净,身永远保持轻松,无论什么环境,决定没有紧张,紧张,身心都受重大伤害,很轻松、很愉快,若无其事,“凡所有相,皆是虚妄”,你何必那么认真?
  如果一天到晚念佛,容貌慢慢变,变得跟阿弥陀佛一样。“相随心转”。
  心地慈悲善良的人磁场好,人家接触时生欢喜心,觉得清净自在,很愿意跟他相处。明人心善,你的磁场、气氛就善,这善的气氛能感动人,令人生欢喜心。佛教我们美容,相随心转,你心善,相貌就善,心美,相就美。这个方法与自然法则相应。佛教你修因,就得果。头一个相貌改变,接着体质改变,生活环境改变,一切随顺自然改变,改恶为善,改迷为悟,不必天天想,我要改变我的相貌,天天照镜子,“我的相貌怎么还没变好?”那你就没有办法改变。为什么?你夹杂妄想在里头,妄想不能改变的。“只问耕耘,莫问收获”,你只修你的善心。只照“纯净纯善”修,或用二十个字修也行,修真诚心,对佛真诚,对一切人真诚,对一切动物真诚,都有感应!
  你要好好善待自己,身体是物质,物质是法性,每个细胞都有见闻觉知,你妄念太多,妄想、分别、执著太多,每个细胞反应都不好,所以,你会老化、生病、死亡。你善待自己,心善良,思想善,行为善,每个细胞反应都良好,都变得很美,它不会衰老,你会一年比一年年轻。
  把身体糟蹋掉最严重的是你的情绪、你的心理,“忧能使人老”,欢乐也会减损寿命。心没忧喜,身没有苦乐,佛法叫正受,正常的享受是心地清净。心,不起心、不动念、不分别、不执著,对外境清清楚楚、了了分明,是慧,如如不动是定,叫正受。如果对外境动了念头,动了感情,生起喜怒哀乐,身体就有损害,这是生命缩短的原因。
  我们的身体跟地球一样,喜怒哀乐都会让生理产生不正常的震动,发怒是最严重的震动,大地震;欢喜,喜是小地震。一分钟的大地震,要三天身体才能恢复正常,要常常发脾气,永远不能恢复正常。所以寿命短促。
  养心,心要定,心要静,心要虚,心要空,心里不能有东西。心虚、心空,这个心就灵,就生智慧。把妄想杂念统统放在心上,心的灵性死了,永远保持心空虚,你心自然就灵敏,自然就生智慧。妄想、分别、执著太多,你的心不灵。养身,身要动。身要不动,就坏掉了。身要动,心不能动。现在恰恰相反,身要舒服、要静,心里一天到晚胡思乱想,完全颠倒,怎能不生病、不短命?
  “动”里最殊胜的,为众生服务,一切利益众生的事要干。把身心整个放轻松,一天忙到晚都不累,紧张就累,紧张时一身都不自在,身心负担很重。心里空空洞洞什么都没有,身体放轻松,就很自在。一般人,患得患失,得失心很重,这很累,生活苦。
  妄念最伤身体。
  世人知道运动对身体好,他不知道静比动还高明,练武的人懂得,武艺高强从哪里来?从静中来。佛法里真正修行人,他天天修禅定,他不运动,他身体健康,一般运动的人不能跟他相比。这才知道静比动高明多了,身心清净,一尘不染。
  乐是养生术里面最上乘者。
  欢喜是身体最好的养分,什么样的营养都比不上欢喜的营养。大乘佛法教人常生欢喜心,念佛是真正欢喜。你没有忧虑,没有烦恼,你就不会老,不会病,健康长寿。
  色界天人不要饮食,“禅悦为食”,禅悦就是定慧,定慧能养人,那是真正的养分,不需从外来,从你内心里发出来,定慧,法喜充满。喜悦就是养分,能养他的身体。“念佛三昧”比色界天人的禅悦还浓、还高。我们念佛三昧得阿弥陀佛本愿威神加持,十方三世一切诸佛如来加持,你怎么会不欢喜?法喜充满,精神百倍,愈来愈欢喜,愈有精神、愈有体力。佛教我们生活在欢喜之中,常生欢喜心,把一切妄想分别执著统统放下,就欢喜了。
  “一切法从心想生”。一个人种种病痛都是从心想生。心想什么?想不善,心地完全纯善的人,怎么会生病?为什么?纯善的人没有“我”,有“我”,我才会生病。“我”没有了谁生病?病来了,找不到着落。不但没病,死也没有了。“我”都没有了,谁死了?没有死。所以,一定要把自私自利、把“我”放下、丢掉,那就是佛菩萨了。
  常常想年轻就不老。老了天天想老,老得非常快。真正用功的人,天天想佛,佛不老,天天想菩萨,菩萨不老,天天研究经教,法喜充满。人身体最好的营养是欢喜。“人逢喜事精神爽”。
  知足长乐。人生在世,要快快乐乐的过一辈子,何必一天到晚愁眉苦脸?愁苦是病态,容易老。
  带不去的,不要挂在心上,身体反而长寿、健康,天天为身体健康打主意,反而会生病。不为它操心,它自己就正常。不把它放在心上,身体自然调正,自己养自己。“一切法从心想生”。天天要保养身体,天天进补,可见身体有亏损、不健康,天天想身体好,身体已经不好了,为什么多病?想来的。天天找医生、找补品,就是想病,那是病根、病源。一切听其自然,自然是最健康的。
  一个人身体很健康,如果他怀疑“我这个心脏有病”,常常想心脏病,少则一年,快则六个月,他一定得心脏病,为什么?心想事成。想恶,灾难就来了;想善,灾难就消除了,福报就现前。
  “若能转境,则同如来”。转境,头一个转我们身。你一念心善,相貌就善,喜欢时,面孔好看,一念恶,相貌就难看,发脾气时很难看,所以你要常常善待自己,永远生欢喜心,常生欢喜心,就长生不老,常发脾气,就不能不短命。以不善心对人、恶意对人,人家受害只有十分之三,自己受害十分之七。
  “相随心转”。大心一发,大心是佛心,佛的相多好,你的相慢慢就转成佛相了,圆满的德相,一丝毫欠缺都没有。你为什么不发心?心里常存众生善,口里常赞叹众生善,就心善、行善、语善,相貌就善、身体就善,没一样不善。如果常存恶心,专找人麻烦、专看人缺点,我们的心恶、行恶、言恶,相貌、身体也恶。
  什么叫发大心凡夫?你发一个心,把《无量寿经》里面所有的教训统统做到,你的功德,马上就超过三乘圣者。你只要一发心,现在就得利益。物质生活决定不缺乏,不要很多,很多就增长贪心;你身体健康,青春永驻。你体质转变了,永远不生病。大心凡夫,永远年轻,永远健康、容光焕发、法喜充满、自在快乐。
  “求长寿得长寿”,是向自性中求,从内心里面求,不是向佛求。怎样转短命为长命?只有佛法。把业力转变成愿力就长寿了。怎么转?以前念念为我,念念为我是业力。念头转过来,念念为众生,念念为佛法久住,“我”没有了,就是乘愿再来。以前业力的生命告一段落结束了,以后是乘愿再来,在这个世间随意自在,愿住多久就住多久,愿力做主了。
  自己跟别人有意见、闹意见,要对立,对自己破坏身心的和谐,对外破坏宇宙的和谐。这罪就很重,对你的身体非常不利。为什么没有健康的身体?处处跟人对立,自己把自己的健康破坏了。人人都有清净法身,都有金刚不坏身,跟人对立就破坏自己。今后不再糟蹋自己,不跟一切人事物对立。要相互尊重、和睦相处、平等对待,慢慢自然恢复健康,恢复金刚不坏身。外面没人破坏,自己破坏自己。外面人毁谤、侮辱、陷害我们,只要不接受,什么事都没有。
  心地真诚、清净、平等,身体有一些小毛病,很容易恢复正常,为什么?境随心转。身是境。真正讲求健康,心理占百分之九十,生理充其量占百分之十而已。佛是大医王,教我们用定、用意调心,用戒律调身。戒定慧三学调顺我们的身心。
  生活愈简单愈好,饮食愈少愈健康,为什么?营养全部吸收,身体器官负担很轻。
  以为身是我,人生贪图身的享受,造无量无边罪业,饮食是三寸舌头享受,三寸下面就没有味道了,天天讲求色香味为三寸舌造罪业,不值得!不懂营养,重在美味,奇奇怪怪的病都出来了,病从口入。
  饮食不能多,三餐之外不吃零食,吃饭吃七、八分饱。吃得太饱容易生病。饮食愈简单愈好,活动量愈多愈好。活动消耗能量并不多。能量百分之九十五消耗在妄念、杂念上。人如果没有妄念,心地清净,没有自私,念念都为众生服务,你耗能不多,所以有人吃一餐就够了,吃两餐也够了,吃三餐分量就很少,决定不能吃得太多,这是养生之道。
  饮食只求温饱,绝不贪求美食,决定不能吃得过量。暴饮暴食是慢性自杀。一天吃一餐,减轻肠、胃、肝的工作量。
  味精肯定不能吃,味精对肠胃、肾伤害很严重。烧烤的东西不能吃,火气太重。最健康的饮食是当地、当月份生长的,这是最营养的。喜欢吃外国的东西,因为与你的体质不相应,水土不服,会生病。十二个月的个个月份应该吃些什么东西,要记住。
  愈简单的饮食愈健康,牛羊健康,只吃青草。素食决定有好处,素食不要吃人工的。蔬菜要吃这个节气里所长的。粮、菜、果,距住地三十里之内,这个地区生长的东西养活这个地方人。你如果能随顺大宇宙,一定健康长寿,百病不生。冬天吃凉的,夏天吃热的。里面外面相应,随顺。
  清苦的生活是最健康的生活,是最幸福的生活,为什么?无忧无虑、无牵无挂,多自在!跟大自然合成一体,回归自然那才是真正幸福美满。
  卧房要小,聚气。卧房大,你精神、气完全散掉了,不能聚集,对健康决定有问题,厅堂、书房可以大一点。
  房子一定要正方,正方形或长方形,不要搞奇奇怪怪的。你住的地方很开心、舒服,觉得样样都好,对你来讲这风水好。房子角太多,人住满一百天就会胡思乱想。
  心地很清净时,如打坐,为什么身上要包得紧紧的?因为身体是静态了,静态怕风。所以在读书、很安静时,都不可以吹风,不可以用电风扇。
  睡觉时决定不可以吹风、吹冷风。睡觉时,连扇扇子都不可以。因为睡觉时,全身毛细孔都张开,很容易受寒。得病时不知道,中年以后病发时,很不容易治。这风寒害肾脏、肝脏。破坏身体里许多器官。生活起居要注意,不要贪凉,贪凉是要命的。
  男女之色,决定要控制,要懂得养精保元,身体才会健康长寿。就会减少病苦、老苦。



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