《和谐拯救危机》观后感

众网友

  编者按:一代高僧大德净空老法师振聋发聩的声音:“和谐拯救危机!”,如同一声春雷回响大地,无数心灵从此觉醒!面对可怕的人类灾难、危机,我们向何处去?世界向何处去?我们如何选择?净空老法师济世救人的慈悲开示,如同拨云见日,使我们顿开茅塞,看到了光明、看到了希望!
  说尽千言万语不如看这部记录片,可叹多少人,无缘来观看!祝愿这世界上更多的人看到它。恭请原版DVD:13371790811(北京),可以至电或发短信。净空老法师的网址:www.amtb.org,以及三个影音网址:www.amtb.tw,www.amtb.cn,www.chinkung.org,希望大家经常上网观看。
  这里摘录极少部分网友对于《和谐拯救危机》的观后感,供大家参考。
  
  1、博客 黑发如云:
  
  表面看去,净空老法师一点不像出家人,他忧国忧民还忧患人类;他在地球上从这个国家飞到那个国家,享尽现代科技的便捷;不仅如此,他还和各国政要打得火热,享尽人世间荣华。
  但看完《和谐拯救危机》这几个小时的访谈录之后,我终于明白他是一个出家人,并且超越了一个出家人,他是一个文化传播者,他是一个融哲学、宗教、历史于一身的学者法师,他是一个真正的佛教徒。
  最后,当记者问到他对自己创办的汤池样板小镇有什么希望时,他说没有希望,一切随缘,没有希望也就没有失望。这个事情做了,心地干干净净,做了就像没做一样。他的企图和目的就是要告诉全世界告诉中国人,中国老祖宗的东西管用。用中国老祖宗的东西来教育人,这个世界就会和平。
  看了这个访谈录之后,我第一次感到我们这百年来的中国人是多么悲哀,从1919年的五四运动到1966年的文化大革命,我们的文化,我们的祖宗,我们的根本,被打倒被摧毁,以至我们没有信仰,不认祖宗。加之在这个科技高度发达,经济快速发展的全球形式下,我们为了追求利益,满足人的欲望,一群没有信仰,不要祖宗的中国人成了一个失去道德良心,没有廉耻,什么罪恶都可为的族群。从政府官员,到宗教人士,到学术泰斗;从教书育人的学校,到救死扶伤的医院,一个个惟利是图,一群群贪赃枉法,所有的心灵被利益蒙蔽,国家、民族被弄得乌烟瘴气。
  看了这个访谈录之后,我第一次了解佛教。真的,从我出生到现在,第一次了解佛教的高深,以前佛教所讲的生死轮回,因果报应都被新中国的教育解释为迷信,我也一直都这么认为,加之现在一些寺庙僧尼利用名利心切的俗众,利用佛法无边的理论,大势搜刮钱财自己享用,对佛教的深厚和不解我除了敬畏之心,没有亲近之意。
  现在明白一点:佛教是佛迦牟尼的教育。它说出了世界的本质,因为太深奥了,我们凡人不懂,被认为是迷信。就像一只从生到死只存活几个小时的浮游生物难以理解人能活80年,能做很多事情一样,人无法理解感知外的世界和事物。不过已有科学家的实验证实了佛经里所讲的人心,即人的意念对大自然的影响。如日本一学者对水的实验:对水说一些爱和友善的语言,水结冰时就变成美丽的冰花;对水说一些憎恨和恶毒的语言,水结冰时就变成非常难看的图案。
  现在的水灾、风灾、地震、海啸都是人心贪婪自私的恶念造成的。境随心转,即人心是可以改变环境的;一切物都有色、声、香、味,只是我们的科技还没有发达到那个程度能辨别,我们的修持没有达到那个境界能超越人的能力;唯心所现,唯识所变。一切法由心想生。不是不可抗拒的自然灾害,是人心贪婪自私种种罪恶的念想和行为导致的。人心向善,对一切人一切物充满爱心关怀善意,一切人一切物(动物和植物)都是有感应的,自然灾害也就没有了。如三年自然灾害,在刘少奇检讨是三分天灾七分人祸造成并采取顺应自然规律行事,灾祸就转机了,人民就有饭吃了。
  一切物质是不存在的,人是不死的。唯物论者认为这就是迷信。可是科学家已经证实了一切物质是以波的形式存在,在佛教里说是光。因为总是在运动,运动的频率之速让我们感觉到它是静止的,让我们清清楚楚地看到眼前一个完整的人或物。其实我们每分钟都在变化,身体内的细胞不停地新陈代谢,现在的我已不是一分钟前的我,更不要说二十年前的我。我们的身体就像衣服,衣服旧了要丢掉,人死了等于换了一件衣服。人死后,魂离体而去,去投胎。
  怎么投胎呢?那就要看你平生的行事,你做的任何事都有一双眼睛看着都被记录在册。所谓善有善报,恶有恶报。最坏的下地狱,比如贪财作恶的,第二等变畜生,比如好坏是非善恶不分的。第三等还是变人,穷人或富人。所谓六道轮回。不要过把瘾就死,不要只管今生,不管来世。要行善要积德,千万别害人别贪财,别不辨是非,要有良心,更不要杀生。一切生命都是平等的,一切物都有生命的,对世间万物怀慈悲之心,怀平等之心。
  小时侯没上学前我只识几个字的老祖母是这么教我们的,上学后经过马克思主义毛泽东思想的洗礼,这些都被认为是封建迷信。虽然现在看来仍然有些怀疑,但我认为封建迷信比马克思主义毛泽东思想的哲学对人类特别是对我们中国人要管用些,起码我们对不懂的怀有一种敬畏之心;为了不下地狱,不变畜生,此生不敢心生恶念。没有敬畏之心,因果报应之说被踩在脚底,你看我们都成什么了,丛林法则把我们都变成了魔兽!
  人是不死的。佛家说通过戒、定、慧的修持人是能超脱三界成佛的,佛法无边,到了西方极乐世界即清净界,物质和能量的转化一个意念就能解决,你想吃什么,你所想的东西马上来到你是面前,你不想要了,它马上从你面前消失掉。研究终极学说的科学家已经认同佛经所说,但穷人一生的精力和智慧是无法达到的,所以放弃了作这一方面的实验。科学家如果学习佛经,对科学的研究一定大有提升。佛经里所讲的时间空间概念已经被科学家证实了是人局限的感知形成。佛是不受时间空间限制的,所谓天上一日,人间百年,不是妄说。谁是佛?你我都可以是佛,只要你有一颗佛心。
  虽然这些说法有些不作边际,但让我非常迫切地想去阅读佛经,想了解它,认识它。它真是太奇妙了。法师说:学佛不要到寺庙去学,要向经典学,读佛经。现在的寺庙已经不是过去,以往寺院的藏经楼就是图书馆,各家各派典籍无所不包,寺院的长老远离尘嚣,熟读经典,静观天下,所以寺院的长老有时被皇帝拜为国师。因为旁观者清。
  还有新加坡一位一百多岁的老太太,她活着就是帮助穷苦贫困的人,照顾一群不能动弹的老人,其余时间都用来看书,吃得很简单,穿的是从垃圾篮拣来的衣服,她不积一分钱,她的所有都拿去帮助穷人。眼不花,耳不聋,各关节非常柔软。可是社会的主流都在忙着追求财富和享受啊,欧美的宠物都有专门的宾馆、医院、商店、玩具、俱乐部!
  困惑的东西太多,儒、释、道真的能拯救我们?人类怎样才能找到一条可持续发展的道路?
  
  2、筱 岩:
  
  相信《和谐拯救危机》全部看下来之后,大家都会有一个同样的感觉,里头有太多太多值得深思、琢磨、体会的东西,比如学会爱人,学会感恩、为人处世等等,以此来比照自己的生活和工作,启示一定是或大或小,感慨一定是或多或少的。
  除了为人处世这些通常的易于为人所接受和理解的观点和见解,净空法师有许多略带“稀奇古怪”甚至是无法理喻的言语,更能激起我的思考与反省。
  
  封建比民主好
  
  在这个举国上下推行民主,赞喻民主的时候,在我们的国家提出“要建设自由、民主、富强的中国”时,净空法师竟然说:“民主不如封建,实在讲我赞成封建,我不赞成民主,为什么?封建负责任。他希望他的政权一代一代传下去,他不敢不做好,他要不做好,他的政权别人就取而代之。今天民主投票选举,选上总统4年,4年之后就不让他再做了,他可以不负责任。我4年花了多少钱,我竞选用的钱,我这4年一定要10倍20倍百倍我要捞回来,老百姓死活与我不相干,你就想想,到底是哪个好?“
  在随文影像中,我们也可以看到,画面中出现的是美国可以根据民意的要求(民主)去攻打伊拉克;英国女王可以根据国民的心声(民主)允许默认去做海盗以掠夺他国的资源。
  对于大师的结论,我是不敢苛同的。民主虽然存在着这样或那样的问题,但是,再怎么不好,也不会比封建差的。这一点应该是无庸置疑的,时代在不断的发展,很难想象如果中国没有实行民主而是继续走封建这条路,中国能够举办29届奥运会?能够雄起屹立于东方之颠?封建了五千年,中国依然落后,人民的生活依然贫穷;而民主了百年,一切都地覆天翻,哪个更好是不言而喻的。
  当然,大师此言在某种程度上不得不引起我们的反省与思考。民主是个好东西,那大师所提到的那个弊端该如何求解呢?
  看过一个纪录片《请投我一票》,纪录的是武汉某校的一小学偿试竞选班长,3个候选人表演、辩论、拉票,由学生投票。三个孩子使出浑身解数,孩子身后的家长也百般指导、教育,为了让自己的孩子获胜,请同学们吃饭,教孩子光明正大的“贿选”如此等等, 手段做法不一而足。这场儿童世界的模拟选举,非常直观的把法师担忧的问题提示出来了。也让我们重新的去思考民主的真正意义和目的是什么?
  
  蚊子和蚂蚁
  
  法师说,有一天晚上自己打坐,墙壁上有十几个蚊子。他很虔诚的对蚊子说,“我要打坐,请你不要打扰我。”于是蚊子就真的没有咬他,一夜彼此相安无事。还有一次看到洗手间里爬满了蚂蚁,想方便但是又不忍伤害这些生灵,于是又和蚂蚁们说:“我想方便,请你们离开一会好吗?”于是半个小时之后,法师再回来,蚂蚁就真的自行消失了。
  也许,法师举这些例子,只是想证明人与动物,人与自然是可以和谐共处的。我们看到这里,应该想的也是要学会善待动物植物,因为他们也有感情,也会感觉到疼痛。
  但是我又不得不承认,我对此表示怀疑。或者说,我相信法师那一次真的就正好可以让蚊子与人和平共处,可以让蚂蚁为人退避三舍了。但是,那必定是一个偶然现象,不能做为一种必然来推广,因为,那几乎是不可能的事情。世界上有的能听能看能言能语的恶人,尚且不能用虔诚之心去感化,更何况蚊虫?这也许只能发生在童话故事吧?
  如果仅仅因为心中虔诚的心,一厢情愿的良好愿望,蚊子就可以与人为善,蚂蚁就可以与人为友的话,我不敢想象我们的世界和生活该美好到什么样的程度!
  “真我”“假我”
  法师以木偶形象的向我们解释了三个“我”。一个是“假我”,一个是“真我”,一个是“本性”。这其实就是一个哲学命题了,是人追问生命的意义的另一种解释。而只有厘清这三个“我”之间的关系,人也许才获得真正的快乐,才能寻找到生命终极的意义所在。
  然而,要弄清这三个“我”,着实不易。思索良久之后,我依然未能领悟到“本性”这一深奥的层级。而我也只能肤浅的谈一下自己关于“假我”和“真我”的理解。
  想想,我们现在工作着的,吃饭的,睡觉的,恋爱着的,欢笑着的,哭泣着的……这个实体的“我”,其实只是一个“假我”。这不得不让人感觉新奇而诧异非常啊!原来我们做的这么多的努力,这么多的付出,到了最后,居然满足的只是一个“假我”!而最终,这个“假我”会消失,如果没有在“假我”消失之前修练得“真我”,那么,等你生命终结的那一天,你就永远的消失在这个世界上了。
  然而,这个“真我”在现实生活中却总是被“假我”的种种欲望、本能所覆盖、遮蔽。而我们却全然不知,我们总是听随“假我”的需要而忽略“真我”的呼唤。我们难道不是往往要等到夜深人静的时候,才会去静下心来听听自己内心的独白吗?“真我”也只有在这时才悄悄的探出头来。
  通俗一点来理解,在“假我”消逝之前能找到“真我”的人,应该就是那些能够千古流芳的人类杰出代表吧?他们的“真我”为后世人所记住,所称颂的同时,“假我”也正是籍此获得了永生!
  人有三世 命运可改
  现代人大都不相信前世来生的说法,相对而言比较崇尚今生现世。而人生苦短,莫若及时行乐就成了大多数人对待生命、生活的方式。然而,倘若想想,我们逝世之后,还能有来世可期盼的话,生命难道不会变得更有美好一点吗?
  三生石畔的绛云草幻化人形不只是小说里的故事。追问我们的前世是什么?我们来世又将投世为何物呢?
  虽然目今为止没有人证明前世来生的确存在,但同样,没有任何一样科学能证明它是不存在的。那么,我们姑且相信它确实存在于我们的生活吧。
  那么,今生一出世人与人之间的富贵有别就可以找到答案,生于贫困家庭的,没有必要自怨自艾去妄自匪薄,因为那是你前世种下的果,而因为这是可以改变的,今生你积善如流的话,下辈子甚至是下半生就可“改运”了。
  托生于宝贵人家的,也犯不着沾沾自喜,那只不过是你前世积德够深,而这种德若只挥霍不存善的话,也有可能来世甚至今生就消耗完了而得到因果报应。
  这样去理解前世、来生的话,就不是迷信之言了,而是可以让我们更好的去面对生活中的一些不公平、不公正的现象。
  净空法师告诫我们,人有三世,前世、今生、来世,要相信因果报应。人都有命,不但有命,而且“一饮一啄,莫非前定”人的命运,确实有,只不过它是由以前所造作的因,累积起来的一个一个果,串联起来,就是命。命运有,不是一定的。命运是自己造的,你前世造的,你这世就要受!而你这世的做为,可决定你下世,所以命运是自己可以改变的。
  这其实是一种积极入世的观念,而非消极的应对生活的不如意。
  
  3、倾城博客 lyjdhy:
  
  今日有幸,一位同事推荐我看一部教育片,名叫《和谐拯救危机》,里面有位安徽籍老和尚净空老法师在接受采访时讲述了拯救中国现状的方法,靠教育拯救国家,教育人民什么?就是道德,邓小平先生从十一届三中全会提出,一切以经济建设为中心,人们的观念一夜突变,现在人人都在争权夺利,得到了很多,同时失去的也很多,得到的是钱、房子、地位、美食,同时也得到了恶臭的河流、含有激素的食物、污染的空气;失去的有:亲人、朋友间诚挚的感情还有那份真诚的心灵;
  回头再一想,看看周围身边的事,真的是大梦一场啊,现在的人,包括我自己,确实不如古人,特别是在道德这方面,现在要是在官场或企业,发生一起事件或者工作上面的失误,首先想到的就是将此事与自己划清界限,如果职务高点的就会找个替罪羊,以确保自己的地位;如果大家都抛开这个小利,而关心企业、国家、民族这一大利,中国肯定会实现更加和谐的局面;日本在遭到经济危机的时候,很多企业面临倒闭的状态,很多员工主动要求降薪甚至免薪努力工作,这就是一个“义”字,他们从中国古代儒家吸收了很多精髓,而我们就更不能抛弃这一文化。
  现在又有几个真心的孝敬父母,尊敬领导、同事、朋友。想到的最多的就是从这些人身上得到什么,就为了一个字活着“利”,就这个字把人与人之间的关系疏远了,之间不敢讲真话了,去找人办事,都会动脑筋想送点什么给对方,他喜欢什么?投其所好,计划得到什么,如果这样虚伪的活一辈子,结果就是三个字:“没意义”。我今天才算真正明白的人生观,价值观,感觉以前真是虚度了。
  里面提到的最多的就是一本名叫《弟子规》的书,今天是我第一次有幸读了这本书,对此书有了一个粗略的了解,此书就是教育人们:“尊老爱幼,孝敬父母,以及如何规范自己言行”,文章虽短,但是精髓很深,非一朝一夕所能学会,即使学会,做起来就更加难了,我想这本书包括中国的古典文化还是要多加学习,特别是儒家学派,用来规范自己的言行,净化自己的心灵,多做有益的事,用言行规范自己,非常值得庆幸的就是我孩子还不到5周岁,现在开始对他进行教育,为时不晚,希望他能多吸收一些这方面的知识,我想很多人没见过这本书,这可能是与我们国家的教育有关,很遗憾读小学、中学时没有接受这方面的教育,但是现在醒悟还不晚,应该好好改正一下自己的缺点,就像治理河流污水一样,慢慢清除多年的淤泥,重新注入清水。
 本片富有很深奥的哲学观点,旁证博引各大名人、学者、法家的观点,无可辩驳地阐述了佛教对于现实社会安定、和谐、团结、稳定的重要作用;对于家庭和睦、个人正确的幸福观、人生观、教育观的形成都有很高教育意义。
  希望看过我这篇感想的朋友们也能去看看这部教育片和《弟子规》这本书,相信你看后一定会有收获的。
  
  4、兰亭:
  
  大型系列公益访谈节目《和谐拯救危机》(2008年正式发行版),是一部公益电视片,旨在叫人向善,致力于构建和谐社会。节目嘉宾是享誉海内外的一代高僧大德净空法师,节目制作由北京佛教佛教文化研究所影视部主任陈大惠和其他诸多居士共同完成。《和谐拯救危机》详细剖析当今全世界范围内的各种环境和人文危机的根源,以及阐述以和谐为宗旨的化解之道。在家庭教育、学校教育、社会教育、宗教团结、化解冲突、深刻认识和谐等诸多方面均有深入的表述。
  《和谐拯救危机》基本是一种访谈式的节目,净空法师作为当代世界著名的高僧,以他渊博的学识和良好的表达,谈及他对信仰,伦理,科技,宗教,和谐,政治制度,儒学中兴,道家,传统文化等诸多方面的思考,逻辑严密,并有若干当代国际著名物理学家和首脑们的言论做了佐证,阐发了许多现代人迷惑的问题,深刻而通俗。观看之后,对长期以来存在的诸多哲学乃至世界观与价值观问题都有很大的启发,深感高僧的思想蕴含着丰富的系统论思想,实在是每个关心人类生存的现代人不容错过的节目。推荐您和家人或朋友一起观看,心平气和,坚持看完 受益匪浅!暂时的写下一些心得,做为笔记。
  1、世界性危机的存在是因为科技并不是万能的。
  2、人类目前所了解的宇宙和科学原理只是微不足道的极少一部分。
  3、佛教的实质不是宗教,而是佛陀的教育。佛教的形式后来变成了宗教活动。要学习佛学不能去寺庙里,而应该研习经典。
  4、如同根和花果相比,解决危机的思路要放在根上,而不是一些花果。
  5、佛学的终极境界是没有对立的,辩证法带来的必将是对立和斗争甚至战争。
  6、耶稣,阿訇,马克思,释迦牟尼等,在净空法师的观点看来,是世间存在的那个唯一真神的某一化身。
  7、科技走到极端则会带来极大的毁灭效果,发展和使用科技最好的状态是做到适可而止。
  8、人类的过度使用地球自然资源的结果是导致人类加速毁灭。
  9、人的心境好坏可以改变健康甚至改变物理环境。
  10、古人的智慧来自当时物质资源的短缺,但古人恰恰在这种情况下悟出了哲理,佛祖则在物欲满足后悟出了道理,殊途同归。这种对生存的追问思维,尤其可贵。
  11、对于部分看到这篇博文的读者来说,看了我上面写的这些话,感觉很可能莫明其妙。就像“两条从未离开过水的鱼在谈水究竟是什么东西”一样抽象。
  读者可以在网上看到该节目的视频,极力推荐!!!
  以下内容为网络上搜集的有关资料可供参考:
  净空老法师,俗名徐业鸿,一九二七年生于中国安徽省庐江县。一九四九年旅居台湾。先后追随著名哲学家方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图大师,以及佛儒大家李炳南老居士,学习经史哲学以及佛法十三年,而于佛教净土宗着力最多。一九五九年于台北临济寺剃度,法名觉净,字净空,至今讲经教学四十八年,从无间断。首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说,大开印赠经论善书及运用网际网络、卫星电视教学手段之风气。  曾受聘于台湾中国文化大学哲学系教授、中国内学院院长等职。并创办过台北华藏佛教视听图书馆、佛陀教育基金會、美國達拉斯佛教會、澳洲淨宗學院。曾指導新加坡淨宗學會創辦「弘法人才培訓班」。現今全球有百餘所的佛陀教育機構尊聘淨空老法師為永久導師,千百萬的聽眾通過遠程教學,跟淨空老法師學習佛教和接受倫理道德的教育。
  除教學之外,淨空老法師致力於世界和平、宗教團結,普及仁愛和平的社會教育工作,足跡遍亞洲、美洲、澳洲、歐洲、非洲等地,貢獻卓越。先後榮獲澳洲、印尼各大學榮譽教授、博士學位以及英國女王頒贈之AM勳銜。並多次代表澳洲的大學出席國際和平會議,積極提倡建立「宗教大學」或「多元文化大學」,培育各宗教傳道師資,互通教義,以提昇宗教徒素質。
  二○○一年移民澳洲,次年成立澳洲淨宗學院於昆士蘭州圖文巴市。以培育弘法人才為宗旨,特別重視《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》以及《沙彌律儀》的學習,奠定德行、倫理、因果、智慧、科學教育的基礎。學生們每日學習講經,時常應邀至當地各大學宣揚宗教教育與多元文化理念,以收教學相長之功。學院週六的溫馨晚宴、東西方節日慶典與多元文化論壇交流,於敦親睦鄰發揮了良好效果。並積極參與當地各項教育、醫藥、慈善活動。向全球高等學府贈送獎學金暨《乾隆大藏經》等珍貴法寶,供養有志於學習神聖教育的仁人志士。在淨空老法師的領導下,淨宗學院同學們立志以「和諧世界,從我心做起」、「修身為本,教學為先」的理念,永遠為聖賢教育事業而共同勉勵!
  1. 今天的人类社会已经到了最危急的时代,而且还是人类咎由自取的结果。
  2. 危机是几千年累积下来的,累积下来的。那么明显形成这个危机,是科技的发展。所以科技发展到极处,也就是人类整个的毁灭,眼前是得到了一点甜头,要付出惨痛的代价。
  3. 中国古圣先贤老祖宗传下来的这些理论、方法、教诲是真实的,是超越时空 的。就是不受时间限制,不受空间限制,这就是真理。几千年前是正确的,今天还是正确的,再往后几千年还是正确的。为什么?它不是一种发明,不是一种创造, 它是心性,性德,是自然的规律,这就是所说的“道”。道是永恒不变的。
  4. 中国的前途在哪里?在儒、释、道。连外国人都看清楚了,我们能够不信吗?所以今天我们的关键就在信心,我们如果对五千年传统的伦理道德的教诲能够有信心,那中国一定是领导世界。
  5. 你的物欲罩住你整个身心,你还有什么希望?你肯定堕落了。所以第一个就是要战胜物欲,跟佛家讲的,你要想修行,首先要断烦恼。格物就是断烦恼。物质上的享受不如精神。那精神上的享受,夫子讲的,论语头一句话,“学而时习之,不亦乐乎?”,那个喜悦是内心里头,像泉水一样,从里面发出来,常生欢喜心。至于物质生活,颜回,夫子说的几句话我们就了解,“箪食瓢饮”。换句话说,他的物质生活是最困苦的,最艰难的。颜回一天到晚欢喜,笑咪咪的,从来没有苦的表情,那都没有。这是什么?这是什么?他心里有喜悦。喜悦什么呢?喜悦的是道德学问天天增长。这个多快乐!这是一般人享受不到的。
  6. 我们今天就是老老实实地、踏踏实实地从根本做起,从我心做起,不能从别人,不可以要求别人,要求别人你肯定一生会落空。要从自己本身做起,才真正是充实、扎实。把我们的不善的念头转变过来,不善的思想转变过来,不善的行为转变过来,所谓离苦得乐,你才真正体会到“乐”字。
  7. 中国儒家创始人孔子,树立了一个万世之法,就叫“王道政治”,这个“王道政治”简 单地说来,就是政治制度要遵照三种规律,第一个就是天道,自然万物的规律,他的一切做法,哪怕是生产一种武器,他也要按照这个来做;第二个就是人道,就是 普通老百姓的民愿,大家吃喝拉撒睡个各种意愿要满足;第三就是一定要符合自己民族的文化历史传统,这三种规律,都来遵守。官员也好,政令也好,社会秩序也 好,都按照这个来做,就叫“王道政治”。
  8. 六百卷《大般若经》我读了一遍,做了一个总结,12个字,这600卷,佛讲22年,讲什么?“一切法,无所有,毕竟空,不可得”。那你就可以彻底放下了。放下之后生活呢?生活能够随缘,随缘多快乐!有很好,没有也好,没有一样不好!所以你一定要能够用意念转境界,不要被境界干扰,那你就得大自在。
《和谐拯救危机》观后感
  
  5、培训师苏平:
  
  从去年到现在,一共看了四遍《和谐拯救危机》。七集的公益节目,从“世界最深重的危机”、“和谐的根本”、“儒家政治”、“媒体”,到“宗教”等主题,净空法师娓娓道来。
  感触最深的是:
  
  一、有容乃大
  
  净空大师在“重新认识宗教”章节,表现出的心胸和包容。与世界上很多宗教主义者互相诋毁、争斗,甚至屠杀相比,净空法师的观点是:支持你信仰自己的宗教,因为各种神灵都是释迦牟尼的化身,所以他很尊重其他宗教,会毕恭毕敬地拜谒耶稣,到清真寺也与教徒无异。 他认为这些化身虽然相不同,但都是教化众生行善。正因为如此,净空法师虽然信佛,却怀着无比的热忱去学习他们宗教的经典,甚至给大家讲解古兰经。
  这样的心胸和对宗教的深刻理解,实在让人钦佩!
  
  二、孝道
  
  净空法师特别强调孝道,是中国历史上维系家庭、社会伦理的根。对家庭而言,孝道是孝敬父母、长辈,对国家而言,则是忠诚。反观现况,孝道似乎已经显得陌生。 独生子是家中几代人的小皇帝,也是大家爷爷、父母辈“尽孝”的对象。太多的人感慨现在的孩子不懂得感恩,却忽略了这是家庭教育的结果。因为父母是孩子的第一位老师,他们的言传身教,让孩子耳濡目染。父母对待爷爷奶奶的态度,也就是孩子对待父母的方式,而父辈、祖辈对孩子的纵容和溺爱,让孩子觉得一切都是理所应当。当孩子在学校跟同学攀比衣着、手机时,太多的父母自己节衣缩食,也要尽力满足孩子的需求,保全他的面子;在这样的环境下长大的孩子,毕业找工作不如意时,就责怪父母的无能;在不愿意吃苦工作时,他们选择了“啃老”,整天沉溺于网吧、游戏,无视年迈的父母身影渐渐变短,鬓角慢慢泛白,眼中弥漫的心酸和无奈……
  我非常赞同净空法师的话,如何一个人不能够孝敬父母,而对自己的领导和同事非常好,那他一定是有所图。古代选官员时,用举孝廉的方式,遍寻尽孝之人,请他出来做官,可见对孝道的重视。而古代的皇帝,谥号号中也多有“孝”字。自己虽然被大家公认为孝女(不仅对自己飞父母,也是对公婆),但反思一下,还是有很多不足,需要加强,继续努力!
  
  三、师道
  
  尊师重教,一直是我们中华民族的优良传统。曾几何时,这样的传统正在慢慢淡化。先看看净空法师小时候上私塾时,拜见师傅的仪式。先是他的父亲跪在地上,对着供在正前方的孔子牌位行礼,然后私塾的先生端坐椅中,先接受净空法师父亲的跪拜,然后净空法师学父亲的样子,对着老师行跪拜之礼。他说:正是有了这样的仪式,让他终生都尊重老师。他还举了个关于叫名字的例子:成年后,古人都会有一个字,而名,只有父母和老师才可以称呼,连至高无上的皇帝也只能称其字。可见古人对老师的尊重。现在的孩子,在家是小皇帝,到学校,是客户。他们在父母的保护伞下,学会了以客户的姿态去挑剔学校,无视老师。家长们的观念是:成绩好,是自己家的孩子聪明!成绩差,是老师教得不好!所以,才会出现无视课堂纪律,不尊重老师的情况屡屡发生,也是不少老师感慨现在孩子难教的一个重要原因。
  父母给我们身体,老师给我们智慧。无论自己的天赋、成就如何?首先要懂得感恩,或许你已经忘记了小学老师的姓名,但他/她的教导,是我们攀登知识高峰的基石;可能我们上学时不喜欢某门课,但老师还是没有任何折扣地详细讲解……
  我至今还记得考试后被老师留在办公室里,一道一道做数学题的经历,虽然当时很无奈,也总想找机会逃避,但现在想起,老师的那份责任,时时鞭策着自己。
  我在网上跟人聊天时,总是用“您”,无论资深是否,也无论年龄大小。不少人跟我抗议:“苏老师,我是新人,您称你就可以了。”或“我们这么熟悉了,称您太见外”……
  我的解释是: 我之所以称您,是发自内心的尊重。因为我的理念是:人人皆可为师!而这,也得益于自己九十年代初在深圳推广 电子商务(国家计委推出的中国商品订货系统)时的经历。那时,电子商务还是个新鲜事物,我们给深圳所有大中型企业的最高层打电话,向他们推广 中国商品订货系统。有了之前做直销的经历,我以为会遇到很多的拒绝。但事实恰恰相反,无论是企业大小,职务高低,大家的一致反应是:“这倒没有听说过,能麻烦您过来给我们说明一下吗?”这让我很意外,一一接触下来,我感受到了他们的共同点:人人皆可为师,不管他是大老板还是一个业务员。这十多年来说,我也一直把 人人皆可为师,作为自己的座右铭。所以,大家在我的博文中,看到我跟上海公交车售票员学如何发音?跟麦当劳的社区保安学习什么是尽责?跟饭店老板学习“以客为本”,跟的哥学习“欲速则不达”……
  这些,都让我受益匪浅,也让我更深刻地理解了:处处留心皆学问。
  感谢净空法师,让我有了更多的反省;感谢顾老师的付出,让我能再次涤荡心灵;
  感谢我生命中所有给我一点一滴教育和指导的人们,我的进步中有大家的脚步并行。
  和谐,源于感恩的心灵;
  和谐,来自包容的心态;
  和谐,有赖我们共同的努力!
  
  6、网友(佚名):
  
  一场严重的危机潜伏在我们的身旁……
  巴以冲突是民族矛盾的缩影;伊朗朝鲜核问题是国家政治的斗争;暴风雪、洪涝干旱、台风海啸等是自然灾害的侵袭……可有多少人透过它们看到了潜伏的危机。也许英国的汤恩比博士感知21世纪是人类的尽头,你会觉得是耸人听闻;也许日本的池田大作说水能倾听世间的喜怒哀乐,你会觉得是奇思诞想……可是,当我们亲历接踵而至的雪灾、洪涝干旱、泥石流,台风海啸后,我想你也不敢想象明天会遇到什么自然灾害……然而,难以停息巴以冲突依旧在破坏“人类的家园”;核问题仍是这颗神奇的星球的定时炸弹;自然灾害在不断地在侵噬地球的绚丽的外貌……
  对人类而言,自然灾害是无法抗拒的,它们不以人类的意志而转移。可是,你是否想过,自然灾害却因人类而改变。近年,各种骇人的自然灾害频繁发生,令我们徒手嗟叹……但灾害的背后,咱是否曾反思过,在讲究因果的唯物客观的世界中,其因为何?过度地掠夺自然资源,无节制地排放温室气体,随意地排泄污染物,滥砍滥伐……当我们不尊重自然,不以自然和谐相处时,自然界自然以暴风雪、洪涝干旱、泥石流、台风海啸来报复我们的恶行,所以与其说是自然界的报复惩罚,不如说是人类的咎由自取。
  危机、危机、危机……靠什么来拯救?——和谐。
  当巴以和睦相处时,战争自然远去;当世界各国和谐共存时,核问题自然淡化;当人与自然和谐共处时,自然灾害也会少侵犯人类……然而和谐的根本是什么?和谐的根本是修缮己身。当一个民族、国家修缮己身,互帮互助,相互合作时,换回的是社会的安定,设计的和平;当一个人修缮己身,与人、自然和睦相处时,回报的是幸福、快乐的生活。
  和谐,小到个人、大到国家、自然界是化解危机的魔方。整个地球是个有机的整体,只有当各有机部分和谐工作时,地球才能释放出令人神往的色彩;一个国家也是个有机的整体,只有这个国家的各个组织机构,各个民族都和谐和睦相处时,才有国家的安定和平;一个人也是个有机的整体,只有这个人的各个器官各个组织和谐运转时,幸福快乐生活才能与你相伴。当我们哀叹音乐天王迈克杰克逊的英年早逝时,你是否意识到他自己侵犯了人体和谐的规律;当我们在愤恨炎热的酷暑时,是否想过这是我们不尊重和谐的自然规律,过度掠夺自然资源的咎由自取。
  和谐要求我们在生活中要求同存异,学会宽容与包容,但不能去纵容。有差异就有博弈,有博弈才会有竞争,有竞争才会有发展。不能靠消灭差异来求同一的标准以达和谐,单极统一就无所谓和谐。求同存异需要靠宽容与包容来实现,但不能纵容。当我们纵容了科技的高速发展后,换回的是加剧了生存环境的退化。因而,在宽容和包容中把握好度,才能更好地实现和谐。
  危机潜伏在我们的身旁,拿起和谐,实践和谐、深化和谐才能更好地拯救危机……
  
  7、摘自范文网(www.fanwen115.com):
  
  刚刚看了一部公益访谈节目《和谐拯救危机》的碟片,相信把整个片子全部看下来之后,大家都会有一个同样的感受,那就是里面有太多太多的东西值得深思、琢磨、体会,比如要学会爱人,要学会感恩、如何为人处世等,以此来比照我们的生活和工作,提升自己。
  其实一直以来我们的教育,哪怕是大学的教育都是唯物主义, 看了这个访谈录之后,我第一次了解佛教。真的,从我出生到现在,第一次了解佛教的高深,明白了佛教的许多东西讲究的是维心主义,通俗一点也就是心念,一开始我的感觉是不能接受,但是慢慢看下去,我明白了一个道理,只要你的心里愿意去接受不同的事物,你就会学到很多的东西。 法师在开篇首先讲到了“爱”,他说:“宇宙之间,宇宙的中心应该是爱。所有一切爱与感恩的图案是最美的。”我们先不说科学家的论证,单单一个爱字,就说明了一切,爱自己,爱别人。在爱的世界里没有怨恨,没有彼此的伤害,整个宇宙就是一个“爱”。在人与人之间的相处中,如果大家都能用爱心去理解他人,给予帮助,那么社会总归是会朝和谐的方向发展,现在社会的发展越来越快,物质生活越来越丰富,但是身边有越来越多麻木的脸,发直的眼睛,当我们面对越来越多的人所流露出的冷漠和对立的神情,我们可以做什么呢,我们可以做的就是用“爱”感化别人,同时也提升自己。
  后面讲到了人的心态问题,迷信的说法也就是人的面相,所谓相由心生、境由心转,我们可以看到很多大师级的人物都是面目慈祥、容光焕发,看看法师我们就明白了,积极的心态决定着我们的生活。人活在这个世界上哪能没有烦恼,问题的根本是我们如何面对这些烦恼,要让自己的心理的解脱. 虽然很多人都说忙碌的生活会让人麻木,但是充实的内心会让我们觉得自己依然很快乐,用积极的心态去面对一切!片子中还讲到了现在的水灾、风灾、地震、海啸等自然灾害,仔细地想一想也许更多的时候是人心贪婪自私的恶念造成的。境随心转,也就是人心是可以改变环境的;一切物都有色、声、香、味,有他的生命存在,只是我们的科技还没有发现或论证;唯心所现,唯识所变。一切法由心想生,不是不可抗拒的自然灾害,是由人心贪婪自私种种罪恶的念想和行为导致的。
  还有一点感悟比较深刻,那就是人要善良,法师说:“人有三世,命运可改”。现代人大都不相信前世来生的说法,包括我也是这样的,我们先不探讨今生和来生存在不存在,但是有一点是可以肯定的,人要善良,有的时候也要相信一下因果报应。人都有命,不但有命,而且“一饮一啄,莫非前定”人的命运,确实有,只不过它是由以前所造作的因,累积起来的一个一个果,串联起来,就是命。命运也有,但不是一定的。命运是自己创造的,掌握在自己的手中,人生不能耽误的两件事情,一件是行善,也就做一个善良的人。公交车上还有电视上经常播一些公益广告,这其实是在教育大家行善,你帮助我一点,我再帮助他人,依次类推,社会也就和谐了。另一件是孝顺,人生最痛苦的事情莫过于:树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,我们对朋友关心,对同事爱护,但是很多时候却忽略了自己的父母,他们对我们没有任何的要求,只有无休止的付出,对于他们,作为儿女的我们更要多一些关心和理解,一个电话,一句问候,会让他们感觉到浓浓的暖意。人心向善,对一切人一切物充满爱心关怀善意,一切人一切物(动物和植物)都是有感应的,那么自然灾害自然也就没有了,整个世界也就和谐了。
  “真我”“假我”。对于这个问题说深奥其实也不深,法师以木偶的形式形象的向我们解释了三个“我”。一个是“假我”,一个是“真我”,一个是“本性”。要弄清这三个“我”,很不容易。估计这属于哲学家研究的范畴,我就只说一下我对 “真我” 和“假我”的理解。想想,我们现在工作着的,吃饭的,睡觉的,恋爱着的,欢笑着的,哭泣着的……这个实体的“我”,其实只是一个“假我”。这不得不让人感觉新奇而诧异非常啊!原来我们做的这么多的努力,这么多的付出,到了最后,居然满足的只是一个“假我”!而最终,这个“假我”会消失,如果没有在“假我”消失之前成为“真我”,那么,等你生命终结的那一天,你就永远的消失在这个世界上了。但是,这个“真我”在现实生活中却总是被“假我”的种种欲望、本能所覆盖。但是我们自己不知道,也许,在“假我”消逝之前能找到“真我”的人,应该就是那些能够作出伟大事业,千古流芳杰出人物吧。他们的“真我”被世人所记住,所称颂,同时他们的“假我”也正是此获得了永生!
  以上是我观看《和谐拯救危机》的一点感想,对于我来说,看完之后也解答了一些困惑,应该每个人看出来的世界是不一样的,我虽然不能很好的体会这部记录片的精髓,但是我会慢慢的去感受。感谢净空法师。最后飞扬希望所有的朋友们都能抽出一些时间好好的看一看《和谐拯救危机》。我相信看完这部纪录片对大家的生活,工作及未来的发展一定会有帮助的。
  
  8、普尘:
  
  有这样的因缘看到此片,感谢上官逸飞大姐给了我这样机会,片子里主要是以采访净空法师为主线谈了当今社会上的种种危机,法师给我们一个一个的开示,让我们豁然开朗,有找到了心灵归宿的感觉。法师谈到现代社会人心的残酷,道德缺失,没有爱心,只是惟利是图。但是却没有办法来解决这个问题,好象在任其发展。片中也讲到了日本的一位科学家在研究水是否具有感情,他做了一个实验把一瓶水贴上一个爱字并给他发爱的意念,一瓶水贴上一个恨字,然后进行冰冻,完了再用显微镜观看冰冻后的水的结晶状态,结果贴上爱字的水的结晶图案美丽,而贴恨字的呈现出来的却是花纹杂乱很难看,从而结论就是水也是具有感情,他可以明白人类的意思,会随着人的思维意念变化而变化,所以佛经里讲万物皆有情是真实不虚啊!所以佛的智慧是无量无边。看到这里我深深的感受到只有我们以真诚的爱心对待任何事物,万物之间才会和谐的相处,自然的顺畅发展,与此万物回报给人类的一定也是最美好的信息。大师说,当今社会只有中国的儒家文化和佛的思想才可以来拯救,我深受鼓舞,也坚定了我学习的信心。一位日本的学者池田大作先生也说过同样的话,他自己说到如果有来生愿为中国人。回想现在,我们国家研究传统文化的人寥寥无几更是无人推广。法师也谈到了人的情感体会上的问题其中说道,现在的人都会应为科技的发展而迷失感情也举了个例子,“古人云有朋自远方来不亦乐乎,当一个朋友千里迢迢的来看你你会是什么感受,而现在再远只要坐飞机一会就到了,见个面很容易啊,但是感情上的体会却截然不同啊”。我想想真是如此。在这里希望有缘的人都可以看一遍此片,我想一定会震撼您的心灵。
  
10 条评论 to “和谐拯救危机(观后感)”
esperanza 说:
08月 26th, 2008 at 14:23
这个社会越来越浮躁,其实浮躁的不是社会,而是人心,由于浮躁而缺乏了平静,自然也无爱心可谈.
世界上越来越的危机其实都是由于人心的贪念欲望而造成的.心境确实重要,很庆幸我是个中国人.
也感谢很多让我接触到佛法的师兄.
  
esperanza 说:
09月 3rd, 2008 at 04:16
我抽时间看了第一集的大半部分,并把七集都下载下来了.虽然才看了一点,而且看完7集要花费不少
时间,但是我感觉还是蛮值得看的,确实,很多镜头让我的心灵有震撼感.希望大家都花时间去看一下
哪怕半集一集都可以,只要心中有佛的人,只要看半集,都会想把它看完的.百度可以搜索下载的.
  
月夜听荷 说:
09月 4th, 2008 at 11:16
当今社会只有中国的儒家文化和佛的思想才可以来拯救——同意!
  
babyviolin 说:
09月 9th, 2008 at 14:54
旁观者清,当局者迷。很多时候,要跳出思维的固定模式,才能有所悟啊!这可能就是我们所要做的修心养性,换位思考。
  
匿名 说:
09月 9th, 2008 at 20:30
都是高人啊!
  
xu3001 说:
09月 13th, 2008 at 13:45
我也得看看.
  
月夜听荷 说:
09月 22nd, 2008 at 16:40
下载看过了,很受教育,也感谢普尘老师把这样好的精神食粮推荐给我们。
  
王鑫 说:
03月 30th, 2009 at 17:36
普尘大师,你推荐的东西没有理由拒绝的…对一切心存爱和感激…
学会对身边有的没的说:我爱你 谢谢你 对不起 原谅我
万物皆有情
  
xin 说:
03月 30th, 2009 at 17:38
大师,大师..我用这个名字呀..忽忽…
再来一次!
  
普尘大师,你推荐的东西没有理由拒绝的…对一切心存爱和感激…
学会对身边有的没的说:我爱你 谢谢你 对不起 原谅我
万物皆有情
  
2008 说:
08月 27th, 2009 at 09:43
看过了,《和谐拯救危机》,顶!



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