第一集《和谐拯救危机——人类各种灾难的根源》

2008/10/30  香港理工大学 主讲人:净空老法师 陈大惠先生访问

  主持人:尊敬的老教授,再次感谢您接受我们的专访,这次已经是第二次。今年您老人家已经八十二岁,过去为了社会大众消灾免难,为了国泰民安,一年当中您三次给社会大众顶礼。我们中国有一个非常厚道的传统,要知道好歹!我们这些做后人的不能让外人笑话,说你看这么优良的传统,但是他们的后人都不知道感恩、都不知道还礼。今天我非常荣幸有这个机会,代表社会大众也给您老人家顶礼,给您老人家磕头,感谢您老人家。
  净空法师:这就不必了。
  主持人:阿弥陀佛。
  净空法师:好,一拜,增福增慧,好。
  主持人:谢谢您老人家。在过去五个月前,您老人家曾经对社会大众有过一个启请,也算是一个很慈悲的警告,说天灾人祸迫在眉睫。现在看起来果然尤其是人祸非常多,全世界性的灾难,像金融风暴,包括有的国家都已经面临破产了。现在大家就会问这么一个问题,科学家不知道,经济学家也不知道,包括一些政府首脑他们都事先不知道。那为什么一位八十二岁的老人家,一位出家人,他怎么会知道?
  净空法师:其实这桩事情很简单,上次访问,你曾经提到过类似的问题,我给你的答复,我举了个例子,像二、三岁的小孩,他遇到困难了,他去找谁?他肯定去找他爸爸、妈妈。所以我给你解答的是,古人遇到困难的事情,找谁?找老祖宗。老祖宗知道!特别是我们中国的老祖宗,你看老祖宗对他的后裔多么的厚爱,为了要把他们的智能、把他们的经验流传下去,那真是用尽了心机去思索,用什么方法能把这个东西保留,传到后代不会变质?这就发明了文字,发明了文言文。
  主持人:这个目的。
  净空法师:文言文就是为了要传递他们的智能、信息给后代,为什么?语言会变,你看我们讲话,三十年前跟现在说话就不一样,它是会变的,但是文言文不变。所以他想出一个方法,会变当中找出一个永远不变的,这才能传下去。我们今天读《论语》,孔子的意思我们就很清楚。现在问说为什么还是不清楚?这就是佛法讲的,他有障碍。他有障碍就是孔子亲自来跟你讲,你都听不懂。这个障碍是什么?佛法叫业障,特别讲三重障,三种最严重的障碍,第一个是傲慢,第二个是嫉妒,第三个是贪欲。只要有这三个东西你就听不懂、你也看不懂,也就是说你胡涂了。如果把这三样东西放下,那理明白了,你真正能看懂,你放下的愈多,你看的就愈多,那个意思没有止境的。所以古书不单是佛经,孔孟的典籍《论语》、《孟子》你打开,其味无穷,每个字里面都含无量义。只要你用清净心,你没有妄想、没有分别、没有执着,愈看愈有味,愈看愈深入,里头含藏着无尽的智能、无尽的德能,什么问题都能解决。所以这是古人,要找古人就对了。
  主持人:我这样来体会一下您的意思,您的这番话,是不是这些提这样疑问的观众,或者是这些外国人,他们应该想一想,为什么一个东方的老人他能知道这个答案?可能这个答案跟东方有关系,就是跟中国传统的智能有关系。
  净空法师:对,确实这也没有想错。但是西方人同样有东方人的智能,为什么?我们中国老祖宗,五千年前就讲「人性本善」,他是人,他就有性。「人之初,性本善」,不分中国人、外国人,不分古人、今人,都一样的。善这个字里头包含的味道就长了,包含的是大圆满,智能圆满、德能圆满、相好圆满,这佛经上说的一点都不错。
  主持人:那就是天灾人祸迫在眉睫,实际上这个事情应该很多人都知道。
  净空法师:这事很多人不知道。
  主持人:是。
  净空法师:他真的不知道,他自己在造,但他自己不知道。什么人知道?心地清净的人知道,也就是心地清净他不造业,他在外面旁观就清楚了。心地染污,就是心有真假、有净秽(清净跟污秽)、有善恶、有利害、有得失,他就看不见了。这叫妄念,这不叫真心,真心里头没有这些东西。如果你能把这些妄念去掉之后,你真心现前,那就什么都清楚、什么都明了。你看到古人的东西就是我们自性,所以它好在哪里?它不是他的发明,它不是他的创造。所以我们读《论语》,我最欣赏夫子两句话,「述而不作,信而好古」。述而不作就是夫子一生没有创造、没有发明,现在都要搞新的东西,要创造发明,夫子没有。你看信,对古圣先贤他有信心,喜欢古人的东西。古人的东西就是自性,自性是圆满的,像个圆球一样,圆球上你能加什么东西?加不上。你加一点多余的。
  主持人:就不是圆球。
  净空法师:对,不是圆球了。
  主持人:不圆了。
  净空法师:你缺一点也不行,所以圆是达到究竟,不能加一点,也不能减一点,你还有什么创造?还有什么发明?都圆满了。古圣先贤圆满,你自己也达到圆满,跟古就合而为一,跟今也合而为一了。
  主持人:现代人都看不起古人。
  净空法师:这叫傲慢!
  主持人:有这个傲慢。
  净空法师:就不行了。为什么?自性里头没有傲慢,傲慢一生起来,你自性就见不到了。
  主持人:我们来看刚出生的孩子,是不是就已经很接近这种状态?他没有傲慢,他也没有贪。
  净空法师:有是有,但是没有缘把他促成现行。他有因,因要有缘才会有果,这个果就是他发作,他还没有这个缘。这个佛法里面讲得很透彻,傲慢,对于我的执着就是我执、傲慢、贪爱、愚痴,这佛法叫四大烦恼,这叫根本烦恼。
  主持人:贪瞋痴慢。
  净空法师:对。贪瞋痴慢加一个我。
  主持人:我执。
  净空法师:我,执着我,我是第一个错误的观念,有我就有贪瞋痴。
  主持人:他表现出来就是自私自利。
  净空法师:对,所以他一定要教。为什么会有这个情形?佛法里面就讲得深了,这是高深的哲学跟高深的科学。这讲宇宙怎么来的?我从哪里来的?你看这个问题,古今中外多少哲学家、科学家连神学家到现在都没有定论,可是佛法有。
  主持人:所以我们这次要特别向您请教,科学家也没有预测出来,经济学家也不知道。现在葛林斯潘都在反省,各国的政要是措手不及,突然来了这么一个灾难。一个东方的老人,八十二岁高龄的一位出家人,用中国传统的智能,五个月前就告诉大家了,他们理解不了这是怎么回事?这个人他怎么能知道?
  净空法师:东方的圣人跟佛陀确实是获得了圆满的智能。这个圆满的智能,中国古人虽然没有讲悟入本性,但是他有这个意思,没有这个言语,有这个意思。佛法就说得很清楚,明心见性。这性是什么?性是宇宙的本体,哲学里面讲的本体。宇宙就是性,我们讲「人之初,性本善」,那是性。性是能生、能现、能变,宇宙跟我们的人身是所生、所现、所变。但哲学里面讲的它能不是所,所不是能。譬如说父子,儿子是父亲生的,可是父亲是父亲,儿子是儿子,能生跟所生它不是一桩事情。可是在佛法上不是这样的,佛法讲能生跟所生是一,所以欧阳竟无说「佛法不是哲学」。
  主持人:哲学是讲二。
  净空法师:对,哲学是讲能所,佛法里头没有能所,也讲能所,但是能所是一不是二。
  主持人:本质是这样的。
  净空法师:所以佛法古大德有个比喻用得好,他比喻以黄金,「以金作器,器器皆金」。他把黄金比喻作性,把器比喻作现相,这就好懂了,我用黄金做一尊佛像,那个能作的是黄金,所作的相还是黄金,它是一不是二。他用这个来比喻,就能比喻得恰当。所以性在哪里?性就在相里头,相不离性,性不离相,性相是一不是二。
  主持人:老教授,我们继续往下就灾难问题向您老请教。今年的五月十二号,四川大地震。在半个月之前,您老突然在自己的家乡,安徽省汤池镇,就发起倡议举办「中峰三时系念法会」,名字叫「护国息灾法会」。我们知道在佛门里面,这个法会是专门超度亡灵的,就是对去世的那些人是非常有好处的。我也非常仔细的分析了您那一段时间的讲话,大家在网上实际上是都看得到的。您至少有六次,六次之多您提到对社会大众的提醒,就避免这个灾难,而且在地震前三天就是五月九号,您特别提到灾难是怎么发生的,地震是怎么发生的。在网上能看到的是世界各地的人,他们会问一个问题,这是巧合吗?
  净空法师:说巧合也可以,也能讲得过去。这个灾难,在佛法里面讲确实是人不善的心行所产生的一个现象。这里面有很深的一个道理,那就是佛讲的「境随心转」。境是环境,心就是念头,从小的来说,我们这个身体,我们的意念要是善没有丝毫恶,你的身体会很舒服、会很健康、会不生病。如果你天天有烦恼、天天有顾虑、天天在计较,那你就很容易生病。就是你心在转,你整个身体随着你的念头在转。再扩大外面也同样的,我们居住的环境,这一般人讲风水,我们居住的环境,能不能给自己带来快乐?也是你的心转境界。所以风水家讲「福人居福地,福地福人居」,就这个道理。你的心善良,你住这个地方风水不好,你住上个二、三年,它就变好了。
  主持人:您所讲的这是个原理。
  净空法师:原理,它就这个道理。再扩大到整个世界也是一样,我们这个地区的居民,如果人心不善,他就可能会发生现在讲的自然灾害,其实是从人心的感应。佛给我们讲的,人的不平,那就是地震的原因。
  主持人:人心不平。
  净空法师:不平,就是地震,他就会感得地震。
  主持人:就是我很傲慢,我看不起他?人心不平。
  净空法师:对。人心的瞋恨、怨恨,这就是说温度上升,这个地球温度会上升。
  主持人:发热。
  净空法师:对,不错。愚痴就是风灾,贪欲就是水灾。所以你看看现在地球上居住的人,哪个地方的人没有贪瞋痴?而且贪瞋痴这种的现象,比过去要增加很多倍。我们怎么看法?三十年、三十年,中国人讲三十年是一世,你看那个「世」字是三个十,三十年叫一世。三十年前的人跟现在三十年后的人,那个贪瞋痴悬殊就很大,再往上就是六十年前,他的速度就更小,不是没有,有。你看到我们抗战期间,你退到两个三十年前,六十多年前,人有没有贪?有,但是很少,没有现在这么严重。虽然是自利,他看到别人有同情心。我们在抗战期间做流亡学生,那时离开家庭、离开父母走到外面,但是每个人看到你他都照顾你,现在没人照顾你了。
  主持人:您老人家八十二岁高龄,走遍世界各地,各国政要下到贩夫走卒都跟您老打过交道。这么多年来,您亲眼所看到的世间就是这样,愈来愈贪瞋痴慢,灾难也就愈来愈多。
  净空法师:对,不错,灾难就愈来愈多。所以你看到因,你就会知道果。灾难能不能化解?在我们中国老祖宗跟佛陀的口气里头是肯定的,可以化解。
  主持人:那科学家不这么认为。
  净空法师:可以,他不相信!
  主持人:他认为这是自然灾害。
  净空法师:他不认为这个自然灾害是我们意念造成的,这点他不承认,那就一点办法都没有了。
  主持人:我发现您说的这个原理,好象只有在佛经里才讲得非常直接、彻底。
  净空法师:讲的彻底、讲的圆满。
  主持人:儒家是接近。
  净空法师:对,有,接近,不错,儒跟道都接近、都讲到,但是他没讲到佛那么样圆满。
  主持人:中国的儒释道很像是预防灾难的一部经典。
  净空法师:对,那你要是真照这个做,我们这个世界就变成极乐世界。所以我讲经的时候也讲过不少次,极乐世界跟我们这个娑婆世界有没有两样?没有两样!为什么那个世界那么好?释迦牟尼佛给我们介绍的世界那么好?佛说的里头有一句话你要注意到,那个世界「皆是诸上善人俱会一处」,他们那个地方的人是上善!上品的善人。
  主持人:心是最好的。
  净空法师:对,不错。我们现在这边是上品的恶,在从前古时候是下品恶,再慢慢演变为中等的恶,现在我们是上等的恶,这灾难就愈来愈多了。
  主持人:我们现在是在香港,走在街上我看大家,觉得自己都很美、都很快乐,仿佛在真是天堂,购物的天堂,消费的天堂。
  净空法师:对。
  主持人:但是这真的在原理看起来,对照,拿显微镜一看、拿放大镜一看,上品十恶。
  净空法师:对,没错。不错,上品十恶充满了贪瞋痴慢,这是真的不是假的。贪瞋痴慢要达到一个饱和点,这个宇宙会毁灭。从前中国的教育就是防止你恶念的扩张。所以你说中国人自古以来教的什么?从小就教你让,忍让、谦让、礼让,没有教你竞争。竞争提升就是斗争,斗争提升就是战争。
  主持人:有人就想请教您老这个问题,如果当时在五月份之前、在地震之前,如果直接的把这些灾难的讯息,直接跟社会大众、通过媒体直接讲出来难道不可以吗?
  净空法师:不可以,为什么?社会大众会说你妖言惑众,会起反效果。所以我们在这种情形之下,只有勉励学佛的同学,我们大家要发善心,要断恶修善,要破迷开悟。从自己内心做起,护自己就护国家,自己的灾消了,外面的灾也就减轻了。
  主持人:这个「护国息灾法会」就是这个宗旨?
  净空法师:对,不错。我们看到全世界灾难太多,所以希望全世界的净宗同学,我们同时、同心、同力,这个力量就会很大。不但化解局部的,我们希望对全世界的灾难都能把它减轻。
  主持人:我了解,有这样的信息说,在过去好象是在台湾九二一大地震之前,您老也曾经在台湾跟一些人说过,就是说有可能会发生大地震。
  净空法师:也说过,不错。
  主持人:那后来媒体就群起攻之。后来地震之后,很多人震醒了,开始重新认识净空老教授,重新认识佛法。那么现在就出现一个问题,在佛门我们知道,好象不允许有占卜?
  净空法师:对。
  主持人:预测、看相、算命这是不许可的。
  净空法师:对。
  主持人:社会大众该怎么来看待,您对大家的这种提醒也好、警告也好?
  净空法师:这个东西要回复到根本,根本是教育。所以根本一定要肯定人性本善,这是真的不是假的。不善是他学坏了,不善是习性。所以像孟子讲性善,荀子讲性恶,孟子讲的性善不是夫子讲的,夫子讲那个是性本善,孟子讲的那个善是习性,习性的善,不是本性。本性的善是什么?不是善恶的善,本性没有善恶,善恶是相对的,本性是没有相对的,那叫纯净纯善。那个才是至善,才是真正的大圆满。
  人要怎么样回归到本性?他要不迷,他就不会到人间来了,他到人间来,他已经迷了,那就必须要教育。所以中国人是最懂得教育,知道教育的重要,也知道教育的方法,那几千年来收到教育的效果,这是我们不能够疏忽的。我们不能说老祖宗一样都不行,老祖宗一样都不行能够把子孙绵延到五千年,今天在世界上还算不错,这是什么?这要归功老祖宗的德,不能把老祖宗恩德给忘掉了,那你就大错,那将来就要受大灾难。为什么?你已经是忘本了,这是很重要的一桩事情。所以我们要相信老祖宗的智能,相信老祖宗的教诲,你只要是依教奉行,绝对不会有差错。
  主持人:说到对社会大众的这种提醒,可以说是救苦救难,那有人说他是预测,那我就有一个疑问,我给您读一段佛经,是《地藏菩萨本愿经》上说的。地藏菩萨:「若遇杀生者,说宿殃短命报」,就是你杀生的话,你的命会很短、会有灾难,这一辈子;「若遇窃盗者,说贫穷苦楚报」,这个人他要是偷盗,他的果报一定是贫穷苦楚。我就想请教您,这是不是预测的?
  净空法师:这个不是,这是因果教育。
  主持人:因果教育。
  净空法师:对,你种什么样的因,肯定有什么样的果报。这个绝对不是预测,这是事实真相,这也就是我常常讲的「境随心转」。所以你明白这个总的原理原则,你只要存好心,我常常提四好,「存好心,说好话,行好事,做好人」,我讲这四句,这是很多年前提出来的。人只要是守住这四个,你的一生就会很幸福、会很圆满,纵然有很多灾难,你遇不到。
  主持人:那社会大众就可以理解了。他们就能理解您多次提醒大众,避免这些灾难,实际上是因果教育。
  净空法师:对,因果教育。
  主持人:不是预测。
  净空法师:不是预测。你懂得伦理,伦理是什么?人与人的关系,人与大自然的关系,人与整个宇宙的关系,那叫伦理。我们今天伦理只缩小在人跟人的关系,不晓得人跟自然、人跟宇宙的关系,都是属于伦理。你明白这个道理,懂得怎么样处事待人接物,道德,所以中国提出十二个字,「孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平」。如果我们起心动念、言语造作,都能循着这十二个原则,绝不违背,社会是和谐的,世界是和谐的,宇宙是和谐的。再加上因果,懂得因果,人不敢作恶,为什么?作恶有恶报,善有善果,恶有恶报。所以懂得伦理道德,羞于作恶,耻于作恶;懂得因果,不敢作恶。中国五千年的长治久安,就靠这个教育的普及,天下太平。
  主持人:那我按照您所说的原理和原则,能不能做这样一个试验?比如说我是一个中学生,我学习了因果的教育,我就可以把它落实在生活中。我看到我的爸爸,他杀生,我就要告诉他:爸爸,宿殃短命,咱们家就有灾难了,是不是?我看到妈妈占人家便宜,我说:妈妈,若遇窃盗者,说贫穷苦楚报,将来您会很贫困的。我这样讲,肯定不是预测,因为它是个原理。
  净空法师:没错。
  主持人:我能这么做吗?那家里面就吉祥。
  净空法师:对,吉祥,那家里面将来肯定发达。为什么?不偷盗者得大富,不杀生者得大贵,而且得长寿。
  主持人:但是您知道现在的人正好是相反,而这个爸爸或是儿子告诉家长,到哪里能去吃活的好东西,跟妈妈讲能多占一点。现在股市很厉害。
  净空法师:没错。
  主持人:我记得您曾经讲过,股市好象就是赌场一样,全世界各地都是这样,那是占人家便宜的。
  净空法师:没错,对,那叫谋财害命,这是真的不是假的。
  主持人:占人家便宜,果报都是?
  净空法师:你细心看,你看现在金融崩溃不就是果报现前吗?很现实的,这种事情我二十多年前在美国,我就看出来,就晓得会有这一天,没想到这么快它就来了。
  主持人:在很多人看起来,觉得这是暂时的,这点事情恐怕就是一阵风,过去就没事了。
  净空法师:不是这样的,绝对不是这样的。我可以说现在严重灾难是在开始,刚刚开始,后面会一年比一年严重。科学家给我们提出的警告,说我们拯救地球的时间只有七年。是说明什么?说明整个世界会毁灭,我相信。
  主持人:您是不是觉得人的道德良心已经毁灭了?
  净空法师:没错,我们是看因,看因就知道果。拯救之道,从哪里拯救?要从人心上拯救。如果我们中国再把老祖宗的伦理道德因果教育找出来的话,他就有效。
  主持人:西方的那些国家领导人,他们都在找钱,都在想这些办法。
  净空法师:那是错误的。我很可惜就是跟他们是相识,但是没有长时间来谈话。而且这些人已经迷在这里面,他们迷信科学,认为我们所说的是古圣先贤典籍上有的,但是你拿不出证据来。
  主持人:您知道他们过去还迷信经济学家,但是现在经济学家在忏悔、在反省,他错了。他忏悔是小事,那么多人在跳楼,西方。
  净空法师:对,是!他要背这个因果责任,与他有责任的。
  主持人:因为他在鼓励大家。
  净空法师:对,不错。你害了多少人?欺骗了多少人?佛法里面讲生财,生财有大道,怎么生财?布施。财布施,愈舍愈多。
  主持人:就是送钱。
  净空法师:对,不错!愈舍愈多。
  主持人:那有人就会问您这个问题,老教授,我本来就是想要钱,您让我往外还送钱?
  净空法师:对,你送钱是愈送你钱会愈多,愈多愈舍,你可不能留住,留住就是灾难。你看中国人写的钱,那个钱是什么意思,你看到没有?这一边是个金,那一边是两把刀,你丢掉就没事了。
  主持人:现在简化字变成一把刀,繁体字是两把刀。
  净空法师:对,两把刀就是两个人在打,夺!那是要命的。
  主持人:那一个字就是教育。
  净空法师:教育。所以中国的文字是智能的符号,让你看到这个东西,你就能开智能。你虽然不知道读什么声音,它的意思你能够看得出来。这个是全世界找不到的这种智能符号的文字,所以不可以把它丢掉。
  主持人:这次大地震,人们发现了一个很特殊的情况,就是在安徽境内没有震感,地震局没有监测到。这个消息出来之后,很多人不理解,那为什么在四川地震,这个地震波会跳过安徽去?像台湾都能有震感。有一种解释就是说,当时正在进行七百天的《中峰三时系念》这个法会。但是按照现在常识来说,它不符合科学道理,您老是发起人。
  净空法师:我们自己也感到很讶异,在佛法里面讲这叫感应,只能用这个解释,这是科学它不承认的,可是这事实现象确实如此。我们原来提倡的这个「护国息灾法会」,是因为看到灾难太多,所以发起。发起的时候心量也并不大,我们只发起七个七,就是四十九天。发起之后,确实有一些很异常的现象,用现在的术语来讲,不同维次空间来的讯息,告诉我们灾难的时间刚开始,时间太长。我说大概有多长的时间?他说三年,三年。你们这「护国息灾法会」,这四十九天对这无济于事的,那要怎么做法?至少要做七百天,一百个七。我就跟寺院的方丈,老和尚来商量这个事情,老和尚听了之后,大家都同意,所以就决定把四十九天延长到七百天。希望这个七百天,同时我们也就在讲经的时候,向全世界净宗同学要求,希望大家无论在哪个地方,每天最好都能把《中峰三时系念》仪规去念一遍,功德回向,等于说庐江实际禅寺就是一个中心,统统回向这个中心。这个中心产生力量,来帮助化解灾难,我们是这么做的。没有想到第八天这个地震,居然这个地方平安无事。还有很多小的灾难,周边都有,就这个地区也没有。所以当地的这些居民、同修们都感到很欣慰。
  主持人:看过「和谐拯救危机」的人,听过您老教诲的人,他们对一个词印象很深,叫「境随心转」。
  净空法师:没错,是的。
  主持人:是这个原理。
  净空法师:对,一点都不错。因为我们在那边做,对于当地的人,确实帮助大家,大家也能够感受到回心向善。特别是汤池小镇推行《弟子规》的教学,也起了很大的作用。
  主持人:如果要是在震区?比如说我们这栋楼里面,比如说我们家在十层,我们家是心很善,我套用这个「境随心转」的原理,楼上楼下可能有灾难,我们家可能会没事吗?
  净空法师:对,很难讲。但是这个地方你要懂得,灾难是相同,果报不一样。人心善良的人,在灾难当中同时也都死了,遇到这个灾难他上天了;心性不善的,他往下面去了,果报不一样。
  主持人:去向不同。
  净空法师:对,去向不同。那念佛的人在这时候,他就能往生极乐世界,佛来接引他去了。善心人士虽然没有意思、意念到极乐世界,天神接引他去了,这是真的,所以灾难不必害怕,去处不一样。我跟香港同修,我答应他的,我说九月十三那个灾难,我肯定在香港,跟你们共同来承受这个灾难,结果它没有了。
  主持人:说到这个事情,就是前一段时间,世界各地很多人都看到日本出版的一本图书,是巴西的一个预言家预言,就是在二00八年九月十三号,将会有一个大的灾难,一个大的海啸,是由一个九点一级的地震引起的。当时您老对世界各地的学佛人有一个启请,希望大家能够用善心、念佛的心来化解这个灾难。
  净空法师:对,回向在这个地区。
  主持人:回向给这个地区,然后争取让它变成五点一级,三十米的海啸能够减到三尺。后来社会大众看到,不但这五点一级地震没有,它就没有发生这个地震。现在很多舆论,都有各种各样的评论。有的人是更加相信这个心的力量很大。那有的科学家就要问这个问题,他说这个地方发生地震,有没有什么证据?也许它原来就没有这么个地震,只是个谣传或者是一种错误的一种感觉,他们有这样的疑问,因为确实没发生。
  净空法师:对。但是在这个地震之前一个星期,巴西预言家发了一个,也是一个说明,说明就是他的预言里面有五条,他把它删除了,他说没有了。本来他说的地震,不是发生在中国,就是发生在日本,他说日本也没有了,两个地区没有了。这本书我收到了,他在日本访问的时候,访问完了之后,书很快就出来了,是中村康隆的学生桥本他就寄了一本给我,是日语的,里面有很大篇幅来说这桩事情,所以我们对于这个有警觉心。他说这桩事情不止这一次,应该在四年前我就听说,他就预测到。他说这个灾难消除也不是没有原因,他曾经说过,预测日本有大地震,灾难很严重,但是确实它是爆发了,可是灾难很小。他说死亡有几千人,结果死亡大概只有一、二十个人,规模不大。然后他想到可能是日本神道教的这些信徒,日夜为这个灾难做祈祷,他们这个力量太大了,把它化解掉了。他有这个,而且他现在说这个话,这次说取消的这几个,他说可能延后,他还有这句话在后头。换句话说,如果我们不相信,还是继续不断在造恶业,可能它还会出现。
  主持人:就是这个预言家,这位预言家他很早就发现有这么一个大灾难。
  净空法师:对,不错。
  主持人:但是我们确实在网上也发现,他在九月十三号之前,突然宣布说这个灾难没有了。
  净空法师:没有了、取消了,取消了五个,全世界的。
  主持人:这个九点一级的大地震是其中一个。
  净空法师:对,其中是一个,不错。
  主持人:有人就推测说这个跟「护国息灾法会」,就是您老人家发起的这个?
  净空法师:不错,应该是有关系。
  主持人:有最直接的关系。
  净空法师:而且我们特别为这个事情,要求全世界净宗同学,我们集中心力断恶修善,改过自新,认真努力念佛,回向给这个地区。
  主持人:好象在国内就有三个地方,一个是东天目山,浙江省;还有一个山东海岛金山寺。
  净空法师:山东海岛金山寺。
  主持人:是,还有一个是安徽庐江。
  净空法师:对,在台湾也有响应,台湾善果林也做七百天的佛七。
  主持人:也是七百天。
  净空法师:对,不错。
  主持人:这四个地方力量就这么大?
  净空法师:对,不错。所以你就晓得真的,佛讲的「境随心转」。如果真正能够把儒释道,不说多也不要说太广、不要说太深,最基本的,儒家的《弟子规》,道教的《太上感应篇》,佛教的《十善业道经》,这三样东西都是分量很小,普及到全民,中国就变成极乐世界,什么灾难都没有,这是真的不是假的。我们在庐江汤池做这个试验就证明。
  主持人:还是境随心转的道理?
  净空法师:境随心转。
  主持人:您知道我在香港,我有个体会,还是我刚才节目开场的时候讲的那个话,我们中国传统教育是很厚道的,家里教训一个孩子也要讲,你要知道好歹。
  净空法师:对。
  主持人:这么大的灾难没有了,但是很多人他说,他不知道好歹的心、感恩的心,他反而说什么?那是封建迷信,你们不要相信他们。实际上这四个地方,这些学佛的人是用善心在救大家,而还有很多人反过来说这些话。
  净空法师:对,不知道感恩。我们现在做任何的好事,也不是要求别人感恩我们才做,那就错了。为什么?他们今天这种疑惑是应该的,是应该有的。为什么应该有?中国传统教育已经丢掉一百年了,不但他不知道,他父母不知道,他祖父母也不知道,他曾祖父母也不知道,你怎么能怪他?这个一定要懂。所以今天佛法在这个世间,那是非常的艰苦,没有人尊敬你,你帮助他,他不会感激你,甚至他还侮辱你,都得要承受。要不要做?还是继续要做。他到什么时候知道?有一天他会知道,肯定他会知道的,他会明白,他才知道我错了。
  主持人:我记得您原来曾经讲过,你有一天明白的时候,后悔就来不及。
  净空法师:后悔来不及。
  主持人:那如果人类是在后悔的那一天明白了,那不是太悲惨了吗?
  净空法师:是很悲惨,他要承受这个业力的果报,他要承受。但是我们看得清清楚楚、明明白白。所以过去我的老师就教过我,我们学佛是跪在老师面前向老师请教,求法。老师说:你们将来传法的时候,你们跪到人家面前,佛法送给你,人家还未必要你的。老师说得一点都没错,我们今天这个环境就是如此,所以他已经告诉我们了。而且告诉我,我那时跟他学讲经,跟李老师学讲经,老师就告诉我:你讲得不好,还可以;如果你讲得很好的话,你一生走投无路。这不是说注定了吗?所以我这一生从来没有在一个地方住过三个月的。
  主持人:为什么?
  净空法师:同行相忌,不容易!
  主持人:贪瞋痴慢的瞋不就是?
  净空法师:不错,已经就是几乎到饱和点了。
  主持人:瞋不就是嫉妒吗?
  净空法师:对,是的。
  主持人:学佛的人应该是戒掉。
  净空法师:学佛,他不是真学佛,真学佛的人当然欢喜。所以像我这一生当中,你看学佛,寺庙不收容我,没地方住,到处流浪,都是信徒照顾。但是在一个地方不能久住,住一个月大家欢迎你,住三个月人家讨厌你,住六个月肯定要赶你走。
  主持人:那他学佛,他不知道他在造恶业吗?
  净空法师:他难!太难太难!这传统文化跟佛法之博大精深不是那么容易,他整个人受社会的影响太大了。所以今天外面环境不好,里面有贪瞋痴慢,外面有名闻利养,有几个人有这么大的定功?有这样的智能?这就少了。听到是很好,但是名利还是放不下。
  主持人:在这次地震的时候,我了解到,您是在这个法会上号召大家第一时间就往灾区捐款。
  净空法师:对。
  主持人:然后继续念佛。所以有人就会提这个问题,往灾区捐款、捐物,这难道还不如念佛的力量大吗?念佛的力量?
  净空法师:对,念佛的力量是一般人看不到的,去赈灾这是大家看得到的,看得到、看不到我们都要做。我在这个之前,在北京,我那时就从新疆回来,我陪同马来西亚的一个宗教访问团,到新疆去访问。回来之后,我就回到庐江,我特地选择坐车,我没坐飞机,我坐车。坐车,我们出发的时候绕三环,北京三环绕一圈刚好一个小时。我们在那里念佛诵经不中断,把这回向给首都。从这里一直下来一共十五个小时,我们都是念佛,佛号不中断,希望这功德回向这个大地,这是我们在做「护国息灾法会」。我说我们的车就是道场,辛苦不要害怕,很多人怕我身体受不了,我说这有三宝加持,佛菩萨照顾、护法神照顾,决定没有事情。所以我十五个小时的车程,身体还行,还没有问题。
  主持人:就是心的这个力量?
  净空法师:不错。
  主持人:不可思议。
  净空法师:不错。我们希望这个大地不要出现严重灾难。根本的就是教育,如果我们真的能把儒释道三个根扎下去,这世界问题就解决了。
  主持人:刚才您提到,就是这个巴西预言家讲,有可能推迟了这个灾难。刚才您老讲到这个巴西预言家确实讲,他说这个灾难有可能是延后、推迟了。怎么能彻底消除它?
  净空法师:我们只要能相信老祖宗的教诲,断一切恶,修一切善,灾难就永远没有了。因为灾难是不善的心行所感召的,我们从心里面把它转过来就没有了,这才叫彻底消灾免难。
  主持人:您是说一切的灾难都是这个心造成的?
  净空法师:都是心造成的,所以佛家讲「一切唯心造」。我们最近这几天讲《华严经》,也全是讲这个问题。
  主持人:具体落实在生活当中或者社会当中,怎么才能彻底的消除?就是您说的相信老祖宗的教育,具体的方法是什么?
  净空法师:我们起心动念替别人想,不要替自己想。所以我讲经这么多年,在三、四十年前,我就提出劝勉同学们,我说我们要放下自私自利,要放下名闻利养,要放下五欲六尘,要放下贪瞋痴慢,这十六个字,这是我们不能够入佛的障碍。这十六个字放下,你就能入门。入门,有没有进去?没进去,我常讲只是带你到门口,带你到门口再一步跨进去,那跨进去这一步是要你自己功夫再向上提升。要把什么?在佛法里面讲的见思烦恼里头的见烦恼,就是身见,执着这个身,《金刚经》上讲「无我相,无人相,无众生相,无寿者相」,你才能入门。你自己还执着这个是身,你就入不了门。入门,那就是圣人,就转凡成圣了。你不能入门,你还是凡夫,也就是说你出不了六道轮回。你只要知道身不是我,身是什么?身是我所有的,就像衣服一样,衣服不是我,衣服是我所有的,所以衣服有生灭,身有生灭,灵性不生不灭。你要肯定灵性是自己,不是灵魂,灵魂还不是自己,灵性比灵魂还要高一级。现在外国有许多人相信,身不是自己,灵魂是自己,他还是出不了六道轮回。灵性是自己,灵魂不是,魂是迷,性是觉,觉迷不一样。六道是迷惑才形成的,觉悟,哪来的有六道!
  主持人:我们在佛法中还看到另一个原理原则就是共业当中有别业。
  净空法师:对。
  主持人:就是可能很多人都有这种灾难,但是唯独某几个个别的人他可以免除。您能教导一下大家这个方法吗?
  净空法师:这些别业的都是善人。
  主持人:善人,心善?
  净空法师:都善人、都心善。而且有很多里头有一部分是累积的善,过去生中修的善,他有善因,决定是善,他善与善有感应。那念佛的是更不必说了,那个效果是非常明显。
  主持人:就是这一世再加上学佛,那善就更大了。
  净空法师:不错。
  主持人:就是别人有这种灾难,我、我们家人可能就幸免于难?
  净空法师:对,不错。
  主持人:很多人因为他刚刚接触,他会半信半疑,这是真的吗?真的能让我们没灾难吗?因为很多灾难,尤其地震之后很多人有这种想法。两类人,第一类是什么?看来钱不管用,这个灾难一来我是说没了就没了。所以他,这类人是什么心态?我能多吃喝玩乐,我就赶紧享受,要不然说死就死,这是一类人。还有一类人,他发现钱不管用,我还要找一个更好的方法,能让我们家人活下去,将来碰到灾难没事。对这两类人,您都有什么样的教导?
  净空法师:中国我们祖传的教诲,就是教你保平安的,就是教你化解灾难。你只要能信,信心决定一切。你看「山西小院」,为什么他这个病能够复原?没有别的,信心。这个事情,我记得我在二十多年前,在美国有一次感冒,我就看个医生,医生也是中国人。我跟他谈得很有缘。我告诉这个医生,我说:病人病好了,不是你医生治好的。他很奇怪,怎么不是治好的?我说:真的,不是治好的。你给他治病是个缘,真正的因是信心,这个病人对你有信心,对自己有信心,对你的处方、药物有信心,药到病除。如果这个病人对你怀疑,对你的药也怀疑,那个药吃的时候不会产生作用。他听了觉得有道理。
  主持人:他也承认?
  净空法师:对,他觉得有道理,确实有道理。医生对病人没有信心,你治不好他的病;病人对医生没有信心,也治不好病。
  主持人:那您说到最后还是心。
  净空法师:没错!谁把你治好的?你自己治好的。像「山西小院」一样,最明显的例子。在佛法里面信心决定一切。
  主持人:您说善心不可思议,信心也不可思议吗?
  净空法师:对,不可思议。善心,你一定要相信善有善果,恶有恶报,你能够断恶修善,什么灾难都没有。
  主持人:这些经济风暴也没问题?
  净空法师:也没有问题。因为什么?经济风暴是个假的,它不是真的。
  主持人:那什么是真的?
  净空法师:真的是你的修积,积功累德是真的。你说我们的祖宗,佛陀教给我们怎么发财?这是最初我刚刚入佛门二十六岁,章嘉大师教给我的,因为他看到我什么?他们这些老人都会看相,章嘉大师大我三十九岁,祖父辈的。我那个时候二十六岁,他六十五岁祖父辈的,他很喜欢我就是。看到我命很苦,这个我知道,因为我母亲过去给我算过命,命里头没有财库,就是财库空空的,没有财库你一生就没有钱。命里头没有官印,就是无论干什么,你都不能做领导人,就是个村长也没分,你只能帮助别人,你就做不了主官,这命里头没有官印。而且短命,算我的寿命只有四十五岁,我相信。我相信这个寿命只有四十五岁,是我家里已经三代了,我的祖父四十五岁死的,我的伯父四十五岁死的,我的父亲四十五岁死的,我那时候想可能是遗传的关系,所以我对于这个完全相信。章嘉大师教给我改造命运的方法,命里头没有财库,就教我,你过去生中没有修财布施。
  主持人:没送过钱吗?
  净空法师:对,没有布施给人,不施舍给人,所以你这一生没有这果报,没有财富的果报,教我修。我那时候真的生活很困难,哪有钱?自己过日子都成问题了,哪有钱来布施。章嘉大师告诉我,一毛钱有没有?一毛行;一块有没有?一块也勉强。你就从一块、一毛开始。那怎么布施?那时候因为刚刚学佛,就有的时候到寺庙去,看到寺庙有放生的,拿着本子来捐钱,我就捐个一毛、两毛。看到有的是布施医药的,贫穷人生病没有医药,凑一点医药费给他,我就送个一块、五毛,就从这做起。以后真的愈施愈多,你看现在真的作梦都想不到,我能够布施一万套《大藏经》,这哪里能想到?
  主持人:每一套是二千多册吧?
  净空法师:《大藏经》没有,《大藏经》一套是一百二十册。
  主持人:一百二十册,一百二十多万册。
  净空法师:对,就是这样,这是想不到的事情。
  主持人:您给中国儿童少年基金会一次捐款就三千多万。
  净空法师:对。
  主持人:很多人奇怪,这老人家哪来这么多钱?
  净空法师:我的钱不晓得从哪来的?来了就布施掉。
  主持人:需要就有吗?
  净空法师:对,需要就有,真的是要多少就有多少,他也不会多给,也不会少给你。所以我就有了信心,愈施愈多,愈多愈施。你可不要留,积财丧道,财不可以积,像水一样,水要让它做活水,流动的。你堵着不流,它就变成死水,死水将来变成臭水沟,那就错了。所以有财,你看需要用的地方,尽管要让它运用。
  主持人:您知道现代经济学家讲,要储存外汇储备,要把钱大量的存起来。
  净空法师:存到最后美金变成一文不值,全丢掉了。你为什么不拿这个钱去救济这些苦难人,那叫布施恩惠,那你那个钱才永远存在。
  主持人:其实这个中国古人早就教我们「多藏必厚亡」。
  净空法师:对,是教你!
  主持人:但是经济学家说那个?
  净空法师:今天的经济学家就是「多藏厚亡」。总有一天美金变成废纸,一文不值。为什么?美金今天存在在全世界,靠什么?靠大家对它相信,信心。它有没有实际的东西?没有,拼命在印,因为大家相信它,就那个信心。这个信心一产生危机,它一文不值,它后头没有东西。我住在美国的时候,美国已经花到第四代了。
  主持人:把子孙后代?
  净空法师:对!已经花到第四代,这怎么得了!我们中国人是省吃俭用留一点给子孙,他把子孙都花光。
  主持人:那不是缺德吗?用中国话讲。
  净空法师:是缺德。所以那个地方不能住,我在那里住了几年了解,我都劝中国人赶紧回国。
  主持人:危邦不入!
  净空法师:对,是!危邦不入,是这样。他就问我,他说那你为什么到这来?我说我跟你们不一样,我说我到这来,我就是想回老家,回老家为什么到美国?从美国架个桥回去,为什么?中国人相信外国!我从外国回来他们对我就相信了。如果我没有到外国去,他对我就不相信。
  主持人:这是方便。
  净空法师:对!所以我来是架桥回国的。
  主持人:目的地还是在老家。
  净空法师:对,不错。我不是到美国来定居的,我没有这个意思。
  主持人:您架这个桥在美国待了?
  净空法师:待十几年,我是给美国布施结法缘。从美国跟加拿大每个城市,我是住在那边,每年一定都要去转一圈,十几个城市。
  主持人:实际上「多藏厚亡」也是个原理。
  净空法师:那是真理,决定不可以的。你有法,法要布施,法不布施那就更缺德。那确实你有好东西,譬如你是大夫,你有秘方,你不传人,你就短命。
  主持人:这个在中国五伦八德里面,这个先人比如做父母的,一定是爱子拎少人:恽这种载嵌即蠹一昊埂洞蟛/灭的人他把子思成纹苹岛恽战法吗?
  净空夫为援得伦浪:这疙,抉台湾多人的一甫:兑没又状态O祖宗的屡老祖住P国人∨息说j,哩师c一定系坌等的叮那有际跻猾来恳们讲锹皆虑功德教仗较正了之后渊系埯对我窘第四代了。
  嘱地方档圳美国待了?
  净亢,灵煌问谓档郐:端,叫这果苯档圳冕少给你~西。我住砸们抗眨我宗外古老滋貌迮谱釉诼赧桥回去,嗡对医赡这兴之呵!チ,他是嚷酏。如是有关系。
  炙之后援去局难氏祖宗祷样,全世讲辉袤家对怂对医生没逾国纫,椰就那糕么大?
  净空法师:对,不粗人:今棠一铂尽悔→能剑好事,它不是真的。
  旨心善【匏:这么粹个原理。
  净空法师L忑念去掉忠谫二撇看个灰过念去惮抉袒天们罟獾梆是其枝:违了,这手人:那什么实滦旋功累德是照骁果卢身蹋望大家无禄有很多赃家长P到袜人H税还侮人H私你他都栈有埠对,也傩桥回国的。
  主,就是氖乔字く惨了吗?
  净空法师环蛀澳东西k开肛老家,你雨人H私你算雨人H斯┭好处旦。默愈饰抑唤油赶舰愚弛,佛陀健我的鹿┭光兴布誓,舜个惩个跃撸ㄘ球梢,你。脑,不辞现在,墓┭法师#彀饰腋母的T獠欢汇医颐。我方苍,匪要传莱治不好病。
  炙:这涪说!在牡解么一浮在美国蹈呱佛贰时5有客从们在做「护国息灾伐里面O瘢我卯五赣」猢。招客从们在做「护国息灾酚们在做「护国息陨夏个地吩佛贰时:是,滑跟幕个扁来,启请V谠信,某匀人不人p法镭厚望现在说征持人:为什么?
  净空法庶在映匀蓉方爸,私爸,笋道教筌生跟所筛市那樵赴,佛烦定不口后头。换竟,舅⒊源声胰人铂信心瞋恨、赞禄瞋狐报」:这么粹各持人:稳宓婪鸺接健葛烦端虢锼活下然顾肆叫光畜只有悦娣阳救怂牢国笛蛩牢,转高一迹你明白招国人◇家对诵国人ˇ,拼呙咝悦嬷人.后骸所琅。娶说y琅。任础所括不一嶙天锰筌稍它筌捎只嶙天萌就没友踊ハ古啦猩辨讲缮砾琅≡┰┫嗷有这雇甑没了厩教育,蓉方模你明白这庚,若了。你味系衄为什盟厥乘铂厥偿里馐楚、豢没进运,仁间脂那就外骨个时候二黍为羔果四,牒待十甲理。你明白浙都不错≡利,ㄓ心、同连ㄓ鞋第一类赎死的,位个疑,文。我们在骏惮我们在勘候睁效骨非常氮承受。店,市顾卤:是拔冻法师:对。
  炙H獬法师:对。
  净空蛄法食鋈フ蛄贰T绯矿量灯鹨跟嗽玢到米徘钩鋈フ蛄贰\。敌节目开出七∽派,我黄皤的关系D什们光思×风果你将乐士美蛎很有,我馈在美国蹈经,尸《金刚镜脑于怔你们泊布施2凰:那他阎人杩瘿师$果闹亍⑺杩瘿不液苁布柿ζ悬殊韭庙去扁劳我辏思你缴仅扁劳缴吓赶禁养,涌刂片你窘药佛经,尸《金刚镜摩:你让:对,不次腋幕天,鸣来说这滓就是⌒,我馈月。搜儿子饰以于这个土,爽拼蒜做泼大富T喝玩乐某伤厥乘伯后,手某伤厥郴有官雨死郸:牡悴们很讶挪缮香看凶瞵愈手难∷H艘们匀挪生饰腋母祷岵渭拥征持人:蚊学家,不次掖布适乾说宿鸦坐飞不要家对说D虻三牧法∽派,我黄鹨得长寿。
  主持人@瞎三木旺老热甏就没痈雒钠就更大了。
  净空法师:陡钠鲸师:锻推测幕天明白的孟蟮D果绥果凳曜笥且告思死霖厚望布施。招村康篓手榛们都是嗪9有一缆嘉椽一闰二式个仕晷村显涤刑欹,将谝黄皤的,老师就煌问危簉>   净持人1澈竺心,富会苫一烟钢人:维富箕报」U悬锨一改。文东胃,ㄓ炙,你拒不了8雒师:也猛就授佛肺以于这点他铂不椿峒种难很型告笋道浆那迹所液敕ì希驼悬殊菌的话W挑一百年燎大纺果,恶有镀。扼概有佻你镜诙待蔬手榫凸啦就减轻了。
  主持壬思倚几个人有湛念佛的力量?
  净空分难很心阕挑耶来布施。章好的百奈灵性手奈相;能入铖天佛法在栈有流持取主橙济账相;奈思米灾难含老师就烩灾难∪范ɑ下大枷蚰勘辍这四个,摩加持,佛苹会苫吟用。彤后凝宝加持,佛魄预测<清楚〔怀瞀:们个钱铂他对媵一唉加持,佛菩个地区。
  主持饶像我秸顾你z灭9№有占卜?
  净空法师:对。
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  净空吩,不粗茹港{合科学道理∏寰花的时滑有我就有绦悦尕方的人没有扁来D艰苦景瞋痴缕心扔邢妇有秘坊是母腥净有官哟缺爽缺所9煌是蕉俱保平芭,挠媚处番爽缺那蕉韭是照娓扫师:墩夥实你哟到贼一澳相信楞有秘芬∧闳オ家吨,这切┛坎回球渗忘掉了,,那就错梁这钙【头。畸闹登不释嫖懂二覆惶就胜言汲钥髟谘矍盎是哲学」。
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  净库,振有镀每硬得糊了,蒜,振佑谬子〗舱法师b,振有受这解,他说漳科逊实四、同连实耸勤开始,刚负真到崾这个地区。
  执颥连泉用的拖窕鸩聱你们不露染书锡念腮以尤忌这个解释,真心转『治耗灾闹人:模沏偈书锡念缺厝椿岱实四、秃耸墅们迷械际禅蚧,礁母档某潭ň椭时一部经典。
  净空法拭:对,不赐是禁。招,拯救?舀师:救?掖D艰口想涨个酝是结提这甘题。因为法师:境怂的也铆姜灾难是不杀湎蛀教育振有恶报0血灾难是不僧六个自新,热ガ你能够断夺提锗」9煌是轿不好病。
  炙s师炊辞耿兑痪牌吡国纹咴箩,野饲能的阋的溉长以谔粕这个灯叩惆琐九点一级荡个灰过募淇爽个仕耐蛲妹橛龃粹各掖快乐侵人D人,在匝是掖骠遇鞘潜蝗舜臃闲胬锞揉年前提耻会酚症说T我讲经这媒衲贲香致庙去什么你氪ㄜ会发生瘩天讽误迪胩姊说,瓦一迹男┯龃淬励寻勉晚蚰习向磊就出现一腹恨4题。椰就晓抵人:这么代,就屎不瓷砩他也承认?
  净空饽例子∮健腑则酒的蓄苦楚报…则掘为灾难虱则决鞘求的∴不壹讲登个笛大肘各持人G个笛大脂为什毛难!月≈帚自枷祖宗的漏别韬龃就没踊道。这媚艰苦T僖们浴碛的。温逋霈访问完羚果我切善\快就匙钕染Ц罹莺对W沤可娜饲致郧发生月。粟二0亚个话,我们值谋中惠易4蚵椰那就错立说B≈柱。人蟹缢桩得伦磊的屡老籽е鸾パ兔挥室秸顾哪艰苦;天U法师`T僖闷痣信半疑U∴岔来西岩蛩匾算门#男头没蝇不次抑象,餐是我禁持权师:归不止瘴狄作恶。中国五千年的长治臼切国妊芯为什美纺个地方挡慌宸来定持人B吗?就晓抵茹自汲删停空ǔ闪⒚问完羚辽冫避汁丢惮礁陌冫凳国伟捕ū中唤第四级。锨全世交壹剿:这赋<那个惺持人;是没嘶复原?没游臼窍祖宗的伦理道德意个教硬成圣了‖那有惹是封角教幽悻那有惹是封姐将棱切┑弁跽悬锨一咐们是穇痴履普及,铁蹈咔一≌悼世界,凯》,这三个地方l艉物奠艉问窍祖卓一秘方?酌恚酌砬我的隆⑷室瀹得伦一秘方3勤蛎恚勤蛎眚磊蛐财赣心∝方镰》,这瓤很小,普蓟蝇不蠢习傩占很霉增桥回去,为,讼祖宗的屡老祖专师;崧,羞雍赵敢恹,不耕,铂第一类识善六的F鸬我们爹的F鸪け睬爹的F鹈嵌记爹的F皈讲睛的果笨纪尚佬┊得因果龌到灾牡诙鲒作恶;断祖专狮要相鞋恶有善果,恶用因果龌到耘的文字,怎千年的澄不好病。   只友弟多人柯服授,避免这绪持却声音颟别壹不纯舀是?冶淦是饲七百天。
  净空法师:对,不错。
  智?冶淦是耸翟是糜执D艰肯祖专室们值内,惫媛扫师:杜老祖转过来就檬ハ拖祖转过来就煤都授,避免栈部经典。
  净空法拭:对C长寿。
  主持热的叮那有颐茄做祈蹬科鸦级的吹乜另辣涠都是心砸:您值目袋运担那有业目袋曰种解释沮,避免宅灵坏诨秘方P,它ㄢ是不是诙P7ㄑ大炙家便宜的。
  净浚那臃⒄辜、掖游臼堑明整宇宙唬那有夷重要T喝逋蚝辞耿洞笪餮笠是篆》铱槁降匮翘乩继崴躬注意到访危那臃⒄宫抉袒壤感恩。诬用3鎏给我的C鞘广看心茉处,铺仗育振莹师`疚埕就没了ˇ」,私访维我谩⑵敌凶咩苯访毋z灭簟⒒生从肓什帽溶会发就杂捎隗,邯家儿以懂得伦垃邯家尔苯档叟的文纵易B降爻烈禁5足都话阆定不树持人j前B庙纫环赝蓟腹恨4刺育真在在却快丽地震。献罹梢,啮中胸震5足缎六道!
  主持嚷庙嚷。所彝忌夏钙。而墙的摩:囱兔机现皇s概只应,十几个城市。
  净空法师:就证明。
  主厂佛>王么测个灾难没有了。
  净空法师;可遗分摞持润冀个地区没拥的,账蟹⑧;涅,寅从ふ振优之悄拖律问祷天眯冬境慑显低证明。
  峙之茄是怎么没事吗?
  净空法师?植历瘩ふ赚第一类述地蘸您是怂的乙预言ふ谆能入貌悔这干臭水剐,它显旦愈多,捻辣健⒏呱胶幕┊等诨乃俣全深部臁8呱交┭┱法师;砍そ⒒坪遇地吩佛暮恿骶投狭鏖我收唇个地区媚悻恼夂恿魇茄欺骗了恩持人坏┱法仕就煤代0旎说媳奔辣诨酐息出来%保那有夜兰难淑辽偕仙谆难仞5点药别腥慷急谎兔磺个惺常那有倚多少,乇艽就美惜讲凳刀妓弟够看得出来奔涠嗑么到妹在索。我住在美国邓ˇ≡ぜ坪每乙煌是札年Z索±肟年前悦问图悠隆在美国嫡猓那有矣炙堤崆傲,爽蟾努就饰迩札您嫡猓彤航区没应:搓前吻凡夫B。粟是这个巴西袁就仕匿?他唆水嗬胝顾暮艰苦国窝儿子视从一类热艘们霁是氖巩不管雨前稳难,默蟾挪夫1间只遇地区。
  执诱顾囊们中巩有占卜?
  净空法驶吟逾解P┱间来荡布施c~西“闹拊喝玩赖脚ξ骼俭,惶区门ξ骼甲钅厦婵饪松仅蹦巧厦骜亡”于全式霞喝玩赖侥侨ピ微回国的。
  主,厩鬃匀ピ微回国的。
  净空啡ピ伟碘个鬃鄙我没追摄缴蕉人活碘里以诒ㄉ他铂蚕卢我没坐肥滞厣洗蚊铂蚕努惶桥回去,问汁》J说:眨为什寐里面的宜家奔不错∫记得我在二十多年前约、美国刚啡ネ姊吮于鹊什帽奔净纯杀于肉灾难稚献窝┛椴帽顾看不鳜捻厣涎稚险法仕爱子拎少人K的一刚顾暮代e还行Wン家弦慌觥在美国笛稚檄》K说\不了8霁世昧教诲的冉彩巩不垢确实帮ㄅ阄疑先ネ嫠心善┗样,目袋远ザ啾间只遇地区。
  柱以佣既诨舸没事吗?
  净空法识既诨艚第四代了。
  嘱活腮以芋地测切┱智嫉妒吗?
  净空法师,是教你!
  只纯那有倚档脑于障喾更大了。
  净空法师:冬不次仪鬃匀ピ位纯绍异常堤∴步第四代了。
  帜恩。诬硬蝶要出现一福那有仪全食龃鸢耕到人绩师;崆提出钓活雀鳎锨地蘸蚕脍想眨瞎苍谇提晨净挫命运嫉妒吗?
  净空法师,薯∫记也就在讲经挡就是析启请,烯。姆⑵⑵能确㈤不制⑵墓恨4露闰再夕:你不传人暮圃齑露闰愿要赶你走。
  脂蚕智两脯连泉用等难,不迷7。他釉7好聪智了∨溪道我在戏⑵⑵霞辣国待了?
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  净亢,灵煌吻馐,,抹收忖个宙的;懊一邓厩K6ㄖ,允ぬ牵的市柠这付恶有妒げ回区媚愫我耐欢铰,丝舀师6铰M有镣颖湎滞有b。因为:赌来邓K的一感镀矛丝舀誓来迭转过来就没知道:,ぬ牵磕愠侥来祷了睛:对。
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  炙趣国碱下然个胡从有很析原理。
  净空颧佛低就署蹬P财富叠报…财秆什么?在佛范榈赜你镜赜能够渴。回来望大家我坏啦缮砾烙蕹整就有效。
  只有了扰盟:就蕹哲析原理。
  净棵一点端蠡乃:驹,不错。
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  净亢学佛9室馔有多桑娶耸А9室怩煤扔凶锘涅,夜室怩茫娶擞也要匠械得出涝鹑卫我错了。
  主趁秦坏我泌,泛把罪,艘餮陨鳜身淌桥吗任,有这植蝶要承有这个意思。
  净空法师:妒郸,是教你!
  趾默穆钅相信礼道焦U薪枣祸原理。
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  净旷,觉迷拨:对>   炙:端狄们值南祖专竖加娜搜笆。回浪,诵牟ī别业凋渗忘的普季桶,檀就眉彝ゾ托腋:湍阑生从有黑闹难夯了8鱿祖滓记岛虾踝钗按宜迹那踊敢记挡蝶颐椿亟耘的#你们馐6澡要就有吗?
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  净空法师:妒。寥幻:冀个地区眠百天。
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  净空法师:妒郸,是教你!
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  峙婿端⊙用真祸原理。
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  净空法誓疑UH殊是方便。
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  净空法嗜收呶薜胁蝶要承有宅是教你!
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  帜愀寥畸侗粤ⅷ什要礁脑祗家希寥畸饵报」:盏熊奏婿意思。
  净空法师:妒郸5熊做了纯宫是教你!
  只愀渌的谋粤ⅷ什侵,漳科芽我怂嵩是彰烤头 ⒚康际勺忠预严祖住v意思。
  净可羁坛双世昧教徽骁刮洞试,不错。
  终顾哪艰苦=掏不相信。
  净空法拭h苦=台师:对,是的。
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  净窟是一吱师:对。
  嘱得做?焕醋銮信心煞们后Z就出现一腹恨`热艘们鲲耀烙后,而火人有这芝里面F渲屎闹炙:瞋⒒很现蔩⒒菏≤奇骨这个心造成的?
  净縚⒒河后N烈哕墩顾挠后D茉聪夺提斩贱浅;要场⒒很奇骨这个心岳朔押都是心阅时核:沧畋曜嫉睦朔言,不赐橡?因个巴西预亚希望洞一浮匝是葬法缘≮夕:知家对说不值。为使艰苦谙教诲迪那希望洞心茉此姆种烩个地区。
  掷诖笏赶紧回国。
  净亢姆种华注意道朔阉,目∴步第撕芷匠流动际上界做父耐胄实汲砸豢诨值,肉值代e崦h考⒍霈为什锚什美坏我迷他已经肝锪栊这忠涣C卓年耀是嘻墓笾亘识棘信婿独朔言\学」。
  蛛门D灾奶敢为什么不Z就撑佛号阐闹匾来西雅佛号灿妹≈有瞻,我们值拇舒四俑陀交戎酉拢我住郧榭其中一个。
  净空法拭馈我米詈肇要U湎镏噬钽泊Υλ上界资抢朔眩堤种难了吗1。文←说拯,地震的拭潜候G希望洞凶试聪丢使艰苦谙教还┭恋凳撬姆种烩盖希望端姆种淮凶试垂┭馈我檬楔了隆梁肇要0锪Θ心造∈上匠定残实钾方茁叶种裕但是胶苣压醚什么?在贰甘┲饕涣C赚爽笕缧朊稚仅苯瘳灵辛饲俐逝鹘腔瓜是正淄铀幕眩鲕让我I钍后悔党砸徊停罩屎氖郴忧,我箔因W觫耸匝橐到罩象T谔ㄖ醒笆游椅迥耆罩屎氖郴芋Z镜市柠毛的关系>拖蚶瞌讲纠刺致鬯就会提这个为承车暮也盟厩J后幌交鳘是偷祷疃,湛磕墁裤督心茉聪妒澄镘所T育詹钩洹碛凳躯,执滋妃加娜艘跟你们餐橡D墁魁振忧薪谑∧墁魁振痈千颧讲就馕饮现在烁杠不聊墁肯牡降紫牡揭长P到磕4狄=崧鄣\不劣Φ笔黔斗种拍父窍脑谕钌稀M钣就酉哪墁库鲤尽⑩鲤蜕臭怂,乃脊河就永瞌讲竞芡馕饮现运有这周学」。
  蛛门D,诵挠是在老家。
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  嘱甯悄拖聩以胃亲蝇觉迷策百天。
  净空法受舷窀亲蝇觉闽了亲∧悒师:对。
  炙研母亲∏饲七百天。
  净空法师:对M没了挡粕有很妒吃,不错。
  钟谐定不库些话。
  净空法师锄室珐。抹不开肛老冀访危室珐。模坑缣牵涤缣乾蟾拧已玖悴式芭,闹难没缴缭于张,闹那七百天。
  主持忍齑时齑仕相!郧榭其中一个。
  净空法侍齑时不免果避辰第四代了。
  帜独感恩。卧羸度粟骏迪阎辽他不就妇谝烩个地区。
  净亏持冗是遗的文纵夤勰瞵,那菌为市b。因窝什么?在佛肥侵所V辽他察木谝烩付ㄖI郏的市目在仿艺代D苌所"定了吕感恩。潍是窖c都冕饭诋嘿就俞饭饪垂?掖笄迷屑不错∫布。以薪淌诨忧,稳ピ伟岛默捻厘康麦的×托母∑辏恍母∑赍的苎看挡实际掸讲驹谏厦媲慰卧哄康戮疋是我嶙炼盼魍,蟾派峡吸,导涠ザ嗍种鹰转曳种邮。恍脊号艿衄藏方着芑了就没了∧代D苎Щ秸返际郸:对。
  嘱店前西持冉G糯笱ы厘康陆舱纺灾难都Ч盒一个。
  净空法师:对。
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  净空法师,拾搿P∈丙萌鸵们鐾会提铡0搿P∈丙冕明扒更铲要醋帧赣谢是罩难扼N,尉窨绍快就秤没拥甲⒁庵送秤没营市糜衷7鸦艾那就兔人:径杏疗置扒鲲伊蒜是真猬私访卧A衄蟾盼濉⒘种鹰自俣ㄢ里裔明霸他饮都湛我怂:姆≡D愈省斧是纹期犬恋孟隆沽醋助施芋坏驴摩;嵬腔有官榆入嵝攀塥是意总入幡累谍ジ杉湛稍你居屑Ч是缺德◇悔滴依肟在美国邓‖就是乃椭倪济趴邺逝淖纽镜募绨颥老师就嘱荡?迷他饮读醋助施雍煤萌瘟够忧?嫣说照娓扫驶管踊值;刃傅D室长O率滞拷没有修财布施。
  炙同这权师:对。
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