生命,在欲火中埋葬——让庞贝城的历史告诉未来

资料来源:网络

            资料一、罪恶庞贝城,在杀生、暴力、贪婪和嗔恨中湮灭
  
  “尽情享受生活吧,明天是捉摸不定的。”——庞贝城格言。
  这条格言折射出庞贝城市民的骄奢淫逸的主流价值观念。每天,太阳照样升起,人们的欲望烈火在燃烧。终于有一天,人们心中的欲望之火,点燃了沉默千万年的维苏威火山,美丽的庞贝古城在火山中湮灭。
  庞贝城是维苏威火山南面的近邻,因拥有火山赠予的肥沃土壤而物产丰饶,因堕落而被火山销毁。
  历史在人类开始堕落的时候,让人找到了沉睡在火山灰下1600多年的古城庞贝。它令人震惊的是出土的古城遗骸让时间凝固在它毁于一旦的瞬间。遗骸表明遇难者甚至连改变自己的姿势都来不及,更不用说改变灾难。
  当人们漫步在古罗马帝国的庞贝市的废墟上时,有几个人会思考这样的问题:庞贝为什么会遭遇这样大的不幸?庞贝遗址为什么在这个时候被发现?这个发现对于今天堕落的人类有什么至关重要的意义?
  ● 曾经繁荣的城市
  从发掘的遗址上看,庞贝城可称为“现代化”的城市。城内店铺鳞次栉比,商品琳琅满目,生意非常兴隆。大街小巷星罗棋布,道路四通八达,马车可行驶在用大石板铺成的路上,邮车几天内便可抵达罗马帝国的各大城市,东到小亚细亚,西到西班牙,当年留下的深深车辙,至今仍一目了然。全城不计其数的商摊店铺,随处可见:水果摊、菜市、鱼市、肉店、奶酪店、橄榄油店、鱼子酱店、面包房、酒馆、漂洗行、织布房、陶器作坊、打铁铺、铜匠坊、玻璃作坊、金银作坊……应有尽有。繁荣的庞贝,甚至出现一些雏形的美酒广告,酒馆多达100余家。可这不过是个只有两万人的城市。
  城内有3座大型公共澡堂,分温水池、热水池、冷水池,男女分开,一次可接纳1000人同时洗澡。有更衣间、按摩室、厕所,地板还是温的,下面有暖气,用蒸汽通过陶制管道散发热量。这一水准,即使对欧洲非罗马帝国地区来说,也是过千年之后才达到的。泉水从百公里之外的山上引过来,水管有石凿的、陶烧的以及铅制的,水塔建在公共浴池边上,用大管道先将水流入公共浴池。小管道的水则流向各家各户,庞贝人也早就用上了冲水马桶!污物、粪便则从很粗的下水道排走。
  这样繁荣的城市,就是今天的世界也不是哪个城市都可以达到的。但是庞贝的所谓繁荣不仅贫富差距越来越大,而且草菅人命愈演愈烈。这种繁荣不是真正的人类繁荣。
  ● 用新宰杀的奴隶肉喂养海鳝
  毫无疑问,庞贝城物质文明的发达并不是被谴责被销毁的理由,原因是人的生活已经远离人类的规范。
  上层统治阶级在吃方面已到了挥霍无度、穷凶极恶的地步。他们把加工过的牡蛎当冷盘,将沾了蜂蜜或罂粟籽的龙虾、海胆、田鼠,在油里炸过后当配菜,还吃精制的腰花、母猪的阴道、野公猪的咽喉、火烈鸟或鹳鸟的舌头、夜莺的肝,饭后点心是一种腌制过的、带甜酸味的海鳝。如果捕到海鳝后,令人惊骇的是要用奴隶肉喂养几天,贵族们认为这种吃过人肉的海鳝的味道最美,而那些肉是新宰杀的奴隶。
  堕落不会只表现在一个方面。才2万人的庞贝竟有25家不同档次的青楼,出土的墙上至今仍充斥着各种不堪入目的春画。据悉,当时罗马帝国臣民的习俗可以随意找“野狼”(妓女)或本家女奴发泄,而自家夫妻所用之床的功能是「好好睡觉」。
  神给人规范了人的行为,但这种神认为罪恶的行为,在庞贝却是司空见惯。当时庞贝城内的神殿已经成为摆设,整个城市的人都忘记了神的教诲。
  ● 以摧残他人生命为乐趣
  庞贝城内的竞技场是现存的罗马竞技场中最为古老的一个,可以容纳12000名的观众,而当时庞贝居民连奴隶在内只有二万人,这个竞技场却可容纳全城半数以上的居民,足见一般市民也对人兽撕杀的血腥表演异常狂热。以摧残他人生命为乐趣,这就是庞贝城整个被消灭的原因之一。
  庞贝竞技场并不是比赛「竞技」,而是观看不死不休的血腥格斗。当时血腥刺激成了整个城市的重要生活项目,大部份的格斗士是由战俘、罪犯或奴隶来担任。这一「斗兽场」内的浴血奋战,不但有猛兽之间的撕杀,更有奴隶与饿兽的搏杀以及奴隶和奴隶、俘虏与俘虏之间的较量,均以毁灭对方的生命为结局。
  那种揪人心肺、充满血腥味的格斗,那种野兽嚎叫、奴隶哭喊,饿兽一条条撕扯吞噬角斗士时的凄惨场面,引发庞贝人的不是丝毫的同情而是狂叫和抑制不住的兴奋。至今在场内尚可依稀辨认如下没有人性的句子:「塞那杜斯是英雄,也是索命鬼」,「费里克斯将要与熊搏斗」。
  在庞贝城考古中出土的一只银制饮杯上刻着这样的话:「尽情享受生活吧,明天是捉摸不定的。」当人有着人的形像却比兽还残忍,按照「兽」的方式去疯狂的时候,明天确实是捉摸不定的,因为无数事实证明「明天」没有掌握在人的手里。
  ● 人祸导致天灾
  5000名庞贝人的遗骸层层堆垒,被凝固于这颗“时间胶囊”中。(互联网)
  公元79年8月24日,这是人类应该永远记住的一天。
  古代世界最为严重的天灾向庞贝城袭来。在24小时内,庞贝城和城里至少5000居民在维苏威火山的怒吼中从大地上消失。
  当神对这些「兽人」忍无可忍的时候,离城约10公里的沉睡800年的维苏威火山突然苏醒了。不是它无原由的苏醒,而是神要它完成神让它完成的事情──滚滚浓烟和无数火星从山顶腾空升起,剧烈的爆炸声接连不断。顷刻之间,天昏地暗,大地摇撼。被喷起的熔岩,落地时凝固成石块。大量的石块和火山灰堵住了城市的每一扇门窗,令庞贝人窒息而死。
  在短短18小时内,维苏威火山共喷发出超过100亿吨的浮石、岩石和火山灰。庞贝,这座建于公元前六世纪的繁荣罪恶古城,就这样整个的被埋没起来,最深处竟达19米!
  繁忙的商业街,疯狂的斗兽场,奢靡的人们瞬间变成虚无。那时的人们,做梦也没想到,「明天」来的如此之快,连同这座繁荣的城池,他们的生命会这样结束了。这座城市最后留给人的一句话匆忙中用石头潦草的写在墙上:“这个该死的罪恶城市!”
  这句话给这场灾难的因果做了一个最完整的总结:「罪恶」导致「该死」!
  ● 东西方庞贝都向后人述说着痛悔的教训
  庞贝城遭掩埋遗忘长达1500多年,直到1594年才在挖掘水道时「意外」重现了慌乱的末日景象。庞贝几乎在顷刻间停止、凝固、冻结了一切,犹如上帝突然撒下一张无边无际的黑色巨网,要将地上一切罪恶一网打尽。
  近年来,在东方又发现了庞贝城般的瞬间「凝固」的灾难,印尼和 ** 都发现了,这决不是「意外」重现,而是那凝固在时间中的一切景象都向堕落的后人述说着痛悔的教训。
  荒唐的是,报导说今天的庞贝给无数人带来向往,诗人的赞美,考古学家的感叹等等;而 ** 官方网站谈论跨越4000年完好保存至今青海「东方庞贝」的惨景时竟用可以与庞贝城「相媲美」的字眼。
  难道上天在人类败坏的时候,让人翻开久远历史的那惊心动魄的一页是让人欣赏的吗?感慨的吗?不是,决不是的。真正的意义是,让人发现并修正自己的败坏,回到神给人规范的行为准则中去,免遭销毁。因为,神比人更珍惜人的生命!
  突发的灭顶之灾使庞贝的生命倏然终止,它在被毁灭的那一刻也同时被永远地凝固了。庞贝因此得以成为我们今天还能领略到的最伟大的古代文明遗址,这处遗址的最动人心魄之处在于:它真实地保留着灾难来临前庞贝人的样子——竞技场能容纳两万观众,这说明庞贝人会在一个时刻倾城而出;30家面包烘房,100多家酒吧,3座公共浴场,用于交易的步行街,可容纳5000人的剧院;而在街道边的小酒馆里,墙上画的酒神浑身挂满葡萄,每一颗果实都饱满得仿佛就要胀破。羊毛作坊、商店、印染店、客栈的墙壁上,到处都留有庞贝人纵情情感的印记:“啊,杰斯,愿你的脓包再次裂开,比上次疼得还要厉害。”“无疑,我心爱的人曾在此与她的情人幽会。”——庞贝人奔放的个性和整座城市欢愉的风情令2000多年后的人类为之倾倒。德国诗人歌德看见庞贝后说:“在世界上发生的诸多灾难中,还从未有过任何灾难像庞贝一样,它带给后人的是如此巨大的愉悦。”而法国历史学家泰纳从庞贝归来后感叹道:“那时候的人,是用整个身体活着。”
  “尽情享受生活吧,明天是捉摸不定的。”庞贝城出土的一只银制饮杯上刻着这样的话,相信刻出这句话的庞贝人并不知道死亡在即。这只银杯被挖掘于存放葡萄酒的房间内,同时被挖掘出的还有横陈在酒杯旁的一具女性的遗骸。这就是庞贝,它以瞬间痛苦的毁灭为代价,它穿越了千余年的时空,它在告诉世人为什么要尽享生命之欢乐。
  
              资料二、历史是一面镜子:庞贝古城毁灭的启示
  
  坐落在意大利那不勒斯东南23公里的古城庞贝,1900多年前是世界上最美丽繁华的城市之一。流向那不勒斯湾的萨尔诺河绕庞贝而过,连接起古罗马帝国与世界各地的贸易往来,令商贾之影与交易之音终日浮动于庞贝城中。这里土壤肥沃,气候宜人,物产丰饶,在成排的葡萄架和油橄榄间,庞贝人栽种着谷物、蔬菜,还有无花果和迷迭香。
  庞贝城拥有能容纳两万观众的竞技场,这说明庞贝人会在一个时刻倾城而出;整座城市有30家烤面包房,100多家酒吧,3家公共浴场,还有用于交易的步行街,可容纳5000人的剧院;而在街道边的小酒馆里,墙上画的酒神浑身挂满葡萄,每一颗果实都饱满得仿佛就要胀破。
  但是盛极必衰,罗马帝国自上到下养成了一种骄奢淫靡之风,这在庞贝遗迹中也充分反映了出来。庞贝城有两多;一是妓院多,一是酒店多。堪称为酒色之都。妓院墙上到处画着不堪入目的春宫画,甚至在许多住宅里,春宫画也触目皆是。那时还出现了同性恋、乱性和混合浴室。这说明那时罗马人沉溺酒色,道德败坏。
  就在公元79年8月的一天,庞贝的灾难降临了。沉睡的维苏威火山,突然一声巨响,喷出大量炽烈的熔岩,滚滚的岩浆向庞贝流来,无情的埋葬了整个城市,庞贝就这样凝固在那一刻。
  有人曾经这样说:“这城中的罗马人生活这样荒唐,难怪要遭受天神的惩罚。”因为人如果是神造的,人就应该有自己的道德和行为准则。如果违反了这些准则,神将不会把人看作人,而视为兽。纵欲恰恰是神所不允许的。当神不把人看作人时,神就可以在瞬间将其毁灭,无论你拥有怎样的高度文明。
  让我们将视角拉回到当代的世界和当代的中国。只要看一看现在的电影、电视、小说、杂志、报纸、网络,就可以发现其中充斥着诸多乱人性的画面、文章、报道,什么同性恋、色欲、同居、乱性等已成为人们津津乐道的事情,人们不再以此为羞耻,可见,人类的道德水准下滑得非常厉害。而在改革开放后的中国,这种下滑的速度更为惊人。特别是在20世纪90年代后期和21世纪初,可以用瞠目结舌来惊叹这种速度。
  不仅上述诸多现象在中国国内并不鲜见,有些甚至是有过之而无不及。有一天,我数了下国内一家很有名的网站的社会新闻标题,居然60%的新闻与此有关,而且网站堂而皇之的贴有全裸或半裸的图片。在这种环境中,人们逐渐接受了这种种败坏的行为,而认为是人性真正的自我解放。更为可怕的是,一些十几岁的孩子由于过早陷入了情欲之中,不仅自身受到伤害,而且给社会带来了不安定因素。
  造成这种败坏人伦现象和变异观念出现的主要原因是人们没有了心法的约束。无神论将几千年来人们的道德准则和对神佛的信仰彻底破坏。而没有心法约束的人们,不相信神佛,不相信做了坏事会有惩罚,而只耽于自己的各种欲望。
  当人们纵欲而不完全以此为耻的时候,即便再享有高度的文明,譬如庞贝,又怎知不是处于危险的边缘?上天不会允许一群有着人的外表却干着不是人的行为的人的存在。人啊,上天已然发出了慈悲的声音,庞贝古城的被毁就是让人们从中汲取教训啊。不要等到灾难真正发生时再追悔莫及,那时一切都已经晚了。
  
               前人类文明的消失对现代人的启示
  
  根据现在史书的记载,本次人类从最原始的石器时代到现在的高度文明,不超过一万年。  显然,现时发现许多文明古迹都不德应属于现时人类所创造的,实际上,这些文明古迹都是现代人类技术都末能达到的。
  根据这些确凿的证据,一些学者提出了史前文明学说,是指本次人类文明之前,在地球上曾经存在过的多次高度文明。如在三叶虫化石上发现的 6 亿~ 2.5 亿年前的人类穿著鞋的脚印,在今天的非洲加蓬共和国发现 20亿年前的大型的链式核反应堆,在南非发现28亿年前的金属球,及多次不同时期的石器等等,很难想象它们属于同一人类文明时期。因此,科学家们认为人类的发展是有周期性的,在不同时期地球上存在不同的文明。人、动物、植物都有生、老、病、死;社会的发展是有周期性;同样,人类的发展也是有周期性,石器时代在这个地球上已经发生过几十次了。
  什么叫石器时代?就是说那个文明被摧毁了,只有少数比幸运的人,就像诺亚方舟所讲的,只有极少数好人活下来,他没有劳动工具,就用石头打削成劳动工具,然后再发展出新的文明。
  学者 Emilio Spedicato 在其著作《Galactic Encounters, Apollo Objects and Atlantis:A Catastrophical Scenario For Discontinuities in Human History》中对史前人类毁灭的原因作了深入分析,认为来自外星际空间的彗星、陨石等,造成地球气候异常,可能导致人类的毁灭。然而,很明显的是,这些不同史前人类及所拥有的文明,都消失了!不同时期地球的大灾难毁灭了当时的文明,灭绝了绝大多数的生物,只残留下极其少量幸存的古迹。那么这些文明为什么被淘汰?如何被淘汰?  史前人类文明曾因各种自然灾变而毁灭,这包括地震、洪水、火山、外来星体(包括陨石,彗星)撞击、大陆板块的变迁、气候突变等等。为什么会出现大规模、毁灭性的自然灾害?人们无法解释这些原因,少于追求的人一概把它们归为自然现象。为防止各种灾害,人类对各种灾害进行长期研究,但多数偏重在灾害的预报与对抗方面,发明一系列工具和手段,如地震预报、天气预报、台风预报、火山监测、洪水预报等等。也采用各种手段,如修建抗震性楼房、防洪堤、水库、江河整治、紧急救灾设施等等。这些对小型灾害,可减少人员伤亡,但在大范围、毁灭性的灾害,如陆沉、大洪水、外星体的撞击、气候的急变,人的力量显得极其脆弱,似乎只能承受。到底灾变出现的根本原因是什么?
  除了自然现象外,是否还有其它解释?
  1.人们已认识到,一切事物发展皆有周期性、规律性。人类文明也可能会经历:产生→发展→高度文明→消亡。当然,一个文明出现到淘汰的周期要比人的生命周期要长得多。
  2.现在人们已认识到,当人类向自然界过度索取、污染时,会造成生存环境的恶化。过量开采地下水,会导致地表下沉;滥伐森林会造成水土流失,绿洲变沙漠;大量废气废水排放导致严重空气和水质污染等等。科技文明进步的同时,人类的生存空间却在缩小,生态环境持续恶化,已到了危险的地步。这是一个缓慢的过程,可以引起局部性的灾难,也可以引发大的灾难。
  3.从更高层次上认识,「自然」是不存在的,而天灾也是有原因的。但不是因为有了高度文明而消亡。很可能是一种必然的结果,而天灾只是种种原因在人类社会中的反映。
  4.宇宙产生了生命,但同时也给人规定了做人的标准。当人类文明的发展过程中渐渐失去了做人的准则,不断偏离并失去做人的道德标准,从而遭到宇宙的淘汰,并重新发展。历史上许多先知、圣人曾对人类的道德修养的重要性,作了精辟的描述;中国古代圣人老子曾写下五千言的《道德经》;孔子在其流芳百世的论语中,也对做人的行为准则,作了精辟的论述。
  西方的古老宗教等经书中都对人的行为、道德规范,有严格的要求。但随着文明的进步,人的道德水平不断下滑,渐渐偏离天定的道德标准。人类为了私利在无休止的争夺时,就在一步步走向危险的边缘。
  沉入海底具有高度文明的亚特兰提斯和地中海古城,被火山掩没的庞贝城,也是纸醉金迷、道德败坏之地。巨型雕像描述的多是当年法老古城居民极尽奢华、纸醉金迷的生活情景,有些雕像上描述的内容,令见多识广的世界级考古学家面红耳赤。考古学家们甚至感慨地说,也许这种奢糜生活,能说明导致法老古城群,突然消亡的某种原因吧。
  一场突如其来的大地震,更令这片繁盛但堕落的土地,遭长埋海底,情形就像古人说的「道德堕落遭天谴」。玛雅文化为什么不存在了?从出土文物就可以看到那时人的堕落,西方白人上一期文明的白人的祖先就是古希腊人和白种的印度人,都非常稀少。为什么被毁掉了?
  从古希腊留下的文明和出土文物中发现有同性恋的东西,生活非常腐化、堕落、奢侈!如果《圣经》的描述是真的,那场导致史前人类文明消失的大洪水就不是偶然的。因为当时人类的道德水平已滑到不配做人时,人连同当时的文明就被淘汰了。
  我们应该从远古人类历史中吸取什么教训?
  
         资料三、庞贝城末日:最后24小时 鲜为人知的隐情
         来源:《DEEP 中国科学探险》 责任编辑:陈淑君 2005年11月22日
  
  庞贝城是维苏威火山南面的近邻,这座城市因拥有火山赠予的肥沃土壤而物产丰饶,在公元79年,庞贝称得上是古罗马帝国最繁荣的城市。
  5000名庞贝人的遗骸层层堆垒,他们因被凝固于这颗“时间胶囊”中而得到永生。在庞贝城考古中出土的一只银制饮杯上刻着这样的话:“尽情享受生活吧,明天是捉摸不定的。”
  大地颤抖,吼声隆隆而来。公元79年8月24日,古代世界最为严重的天灾向庞贝城袭来。在24小时内,庞贝城和城里至少5000居民在维苏威火山的怒吼中从大地上消失。但庞贝城毁灭的详细过程,以及为什么有这么多人丧生,成为长久以来人们无法了解的隐情……
  如今的庞贝是一片废墟,但断垣残壁间仍然不断给后人呈现令人关注的线索。人们在火山灰掩埋下的遇难者尸骨孔洞内灌注石膏,以此呈现他们死前最后的挣扎模样,这些模型详细记述了他们的生活。这些证据使我们得以想象并重建部分庞贝人的生活,了解在他们生命末日骇人的恐怖故事……
  公元79年8月24日,日子如往常一样。庞贝位于维苏威火山山脚下,但当时这座火山已沉寂了多年,庞贝人甚至不知道那是一座火山。朱理亚斯·波利比亚斯是庞贝的富人之一,那天早上他准备重新装潢前屋。他的女儿茱莉亚怀孕接近临产,接生婆和家人围在她身旁:“别担心,第一胎总是最难生。茱莉亚年轻又健康,如果老天保佑,她以后还会生很多胎。”
  此时整个城市开始发生轻微地震,这是维苏威活动的征兆之一,但当时的2万居民无一能看出这个征兆。人们的日常生活在有条不紊地进行之中。格斗士是当时的运动明星,在街上横行无阻,热情的仰慕者会在城墙上写下她们的爱意――“我为你砰然心动”;城中的12家漂布工厂里的奴隶正在主人的命令下加紧工作,他们用人的尿液清洗衣服,因为尿酸可以去除油污。
  庞贝一带土地肥沃,富含数千年前维苏威火山喷发出的矿物质,但生命的活源也带来死亡,此时地底深处的熔岩或岩浆正逐渐从地壳脆弱处渗出,但被火山口周围厚厚的岩石堵住出路。岩浆不断增加,爆发的压力也随之升高。地面隆起和地震渐趋频繁,乐园的危机正在酝酿。
  躲过高温的人在大量黑色的火山灰浮尘面前无法再次侥幸,他们窒息而死。考古学家利用这些尸体在火山灰和浮石中造成的空腔,铸造出了大部分受害者的身形。
  公元79年8月24日下午1点左右,维苏威火山开始发出苏醒的怒吼。仿佛在超高温的压力锅中熬炼了1500年,熔岩已经变成泡沫,它们以超音速喷发,在空中形成一道翻滚的泡沫柱!庞贝人从未见过这种景象,拉丁文里从没有“火山”这个字。由于他们搞不清楚出了什么事,因此很多原可以逃离的人失去了逃生的机会。
  爆发几分钟后,超高温的熔岩和气体冲上15公里高空,从海湾对面的麦希南清晰可见,那里住着少数可能了解状况的人。老蒲林尼是罗马帝国的海军司令官,他对研究大自然非常感兴趣,他的工作为后世的人留下了珍贵的记录。
  海岸这侧,熔岩柱喷发到顶端,在突然失去向上的动力后,在空中四散开来。通常近海的风会将火山灰吹向海湾,但今天却没有――风将火山灰直接吹向庞贝,将日光遮蔽,庞贝陷入活生生的梦魇。更糟的还在后头,喷入高空的滚烫熔岩在空气中冷却、凝固,然后开始坠落。
  下午1点30分,浮尘开始飘移到庞贝,冷却但仍充满空气的岩浆形成了浮石。同时冷却下来的密实的岩石被强大的压力从火山内部喷出,落石以200公里的时速坠落,带来了致命的破坏力。爆发一小时后,危机逐渐加深,数千人在街上奔逃。下午2点,漂布工场的奴隶无暇顾及主人和主人的财产,纷纷逃亡。城门挤满了要逃出的人、牲畜和拖车,街上倒伏着尸体。下午稍晚,庞贝城已经被维苏威火山喷出的超过1亿吨的浮石和火山灰所覆盖。
  此时老蒲林尼得知一个朋友被困在维苏威山脚下,而她唯一的逃生希望是从海上。老蒲林尼“研究学问”暂缓,救人为先,他的船队启航,调齐所有人手,划船前往庞贝。与此同时,浮石继续轰炸城市。阳台和屋顶的负重形成新的威胁。屋顶被压得吱吱作响,塌陷是迟早的事。无助的庞贝人开始向宙斯祷告。
  海的那边,根据现存纪录,老蒲林尼的救援任务在下午5点展开。他的船队经过一座比庞贝更接近危险的城市,但由于风向的原因躲过了落尘,这个城市叫赫库兰尼姆。此时多数的城中之人都逃出城,或者聚集在海边等待救援。但老蒲林尼并未停留,他率领船队航向庞贝,进入满天落尘的黑暗中。
  火山爆发7小时,庞贝城的街道空无一人。浮石不断落下,把门口堵住,将屋中的人围困。浮石和火山灰吸干空气中的水分,让喉咙干渴欲裂。凌晨1点,老蒲林尼被风困在斯塔比亚,和朋友庞波尼阿纳斯一起避难。他们尽管了解这是种自然所致的现象,但仍然无法了解这次灾情的严重性到底有多大。老蒲林尼的侄子在他的记录中有所描述,整座山在喷火,山顶都烧了起来。熔岩大浪般向山下奔流,超高温的火山灰和熔岩有如滚烫的雪崩翻滚而来,如今这被称为火山碎屑涌浪,朝着赫库兰尼姆及海边的民众而来。温度比滚水高5倍的气体和火山灰将沿途的一切烧成灰烬,炙热的高温使人当场毙命,海边的人们化成了焦炭。船库里的人则死于热休克,当滚烫的碎屑涌浪落在他们身上,所有软组织随即蒸发,牙齿和骨骼立即迸裂。300名孩子的骨骸在船库被发现。
  火山中央的岩浆库已经塌陷,引发另一波火山碎屑涌浪直冲庞贝而来。但这波涌浪在北边城墙附近奇迹般地失去了动力,让庞贝城逃过此劫。可是涌浪挟带而来的有毒气体迅速弥漫街道和房舍,令人窒息的二氧化碳混合着腐蚀眼睛和喉咙的氯化氢,形成了致命的混合物。一些绝望中的庞贝人选择服毒自尽。
  第二天早上7点10分,维苏威火山掀起最后一波灾难。在爆发18小时后,熔岩柱底部大规模崩塌,最后的涌浪将那不勒斯湾笼罩在死亡乌云中。老蒲林尼最终死于致命的毒气,而最后的涌浪杀死了数千名逃往郊外的人。老蒲林尼的侄子小蒲林尼所记述下的火山涌浪因为太过诡异而无人相信,直到近年才经科学证实,火山爆发的情形有可能如他所言,因此称之为蒲林尼式喷发。
  在短短18小时内,维苏威火山共喷发出超过100亿吨的浮石、岩石和火山灰。庞贝城遭掩埋遗忘长达1500多年,直到1594年才在挖掘水道时意外重现。挖掘工作至今已持续数百年,这里的发现震惊了世人――火山灰如同“时间胶囊”般密封了整座城市,保存了神殿、商店、街道和房舍。最令人心痛的是那些石膏模,罹难者的尸身已朽,只留下被火山灰包覆的身形。男女、小孩,甚至动物,他们生前的最后一刻因而不朽。有些罹难者甚至留下了身分的线索。波利比亚斯家中,发现了一具大腹便便的妇女骨骸,旁边围绕着她的家人;在格斗士营区中,一位戴满首饰的仕女遗骸躺在格斗士身边;在廉价旅店的废墟,一名女奴仍戴着刻字的手镯;在漂布工场附近,有具骨骸仍紧抓着一袋黄金。
  维苏威火山至今仍然主宰着那不勒斯湾,它提供的肥沃土壤吸引人们前来,一如2000年前。只是现在有350万人仍然活在它的阴影下。在过去的500年里,维苏威火山还多次爆发,熔岩、火山灰、碎屑流、泥石流和致命气体夺去了不少生命。1944年,维苏威火山再次喷发,火山顶部流出熔岩,喷出的火山熔岩和渣滓高度达到500米。这爆发的奇景使得正在山下激战的盟军与纳粹德国士兵停止了战斗,转而跑去观看这一大自然的奇观。但维苏威再没发生如公元79年那个炎热夏日般的大规模爆发。专家表示,这种规模的蒲林尼式喷发2000年才发生一次。下一次就快到了。
  本文来自Discovery探索频道节目《庞贝城末日》
  
               资料四、景区揽胜——意大利景区:庞贝城
                  发布时间:2008-4-8
  
  意大利的旅游名胜,据说在几百年前是一个繁华的大都市,但在一个上午被在他附近的火山所爆发出的火山灰所掩埋,所以城内的所有东西都保持原状,有为了国家誓死的士兵,也有为了保护儿子的匍匐着的母亲,现在有高科技把他恢复了原样,据说人的皮肤都清晰可辩!
  庞贝城是意大利半岛西南角坎佩尼亚地区一座历史悠久的古城。西北离罗马约240公里,它位于维苏威火山西南脚下10公里处,西距风光绮丽的那不勒斯湾约20公里,是一座背山面海的避暑胜地。
  
  据记载,庞贝城是由奥斯坎斯部落兴建的。早在公元前7世纪,它已是一座人口稠密、商旅云集的小城。公元前89年,庞贝城被罗马人占领,成为罗马帝国的属地。到公元79年为止,这里已成为富人的乐园,贵族富商纷纷到此营建豪华别墅,尽情寻欢作乐。庞贝城人口超过2.5万人,成为名闻遐迩的酒色之都。
  
  维苏威火山海拔1277米,据地质学家们考证,它是一座典型的活火山。数千年来,它一直在不断喷发,庞贝城就是建筑在远古时期维苏威火山一次爆发后变硬的熔岩基础上的。可是,在公元初年,著名的地理学家斯特拉波根据维苏威火山的地形地貌特征,断定它是一座死火山,当时的庞贝城人完全相信斯特拉波的这一论断,对维苏威火山满不在乎。火山的两侧种上了绿油油的庄稼,平原上到处遍布着柠檬林和橘子林,还有其他果园和葡萄园,他们万没料到“死火山”正在酝酿着一场毁灭性的大劫难。公元62年2月5日,一次强烈的地震袭击了这一地区,造成了许多建筑物的毁塌,我们今天在庞贝城看到的许多损坏的建筑都是那次地震造成的。地震过后,庞贝人又重建城市,而且更追求奢侈豪华。然而,庞贝城还没来得及完全从那次地震中复苏过来,在公元79年8月24日这一天,维苏威火山突然喷发了。
  
  瞬息之间,火山喷出的灼热岩浆遮天蔽日,四处飞溅;浓浓的黑烟,裹夹着滚烫的火山灰,铺天盖地降落到庞贝城;空气中弥漫着令人窒息的硫磺味,熏得人头昏脑胀。很快,厚约5.6米的熔岩浆和火山灰就毫不留情地将庞贝城从地球上抹掉了。历史的记载也从此中断。
  
  这次大灾难的目击者小普林尼(公元61或62—约113)在悲剧发生后的第6年,应罗马著名历史学家塔西佗(约公元55或56—120)之请,给塔西佗回了两封信,生动描述了维苏威火山爆发时的状况。小普林尼写的这两封信,被认为是最早的火山学文献,现在最原始的信件抄本保存在意大利佛罗伦萨的劳伦琴图书馆里。小普林尼追述道“一片硕大的乌云,呈伞形出现在地平线上,大火熊熊,反衬在阴暗的天空中,显得格外明亮。地震频频,使屋子东摇西晃。但是我们不要到外面去,因为燃烧着的熔岩颗粒象大雨一样纷纷下落。……后来黑云终于渐渐消散,太阳终于露出了光辉。一切都发生了巨变,因为大地覆盖了厚厚的尘土,仿佛刚刚下了一场罕见的大雪一样”
  
  小普林尼住在与庞贝城相隔20公里外的那不勒斯湾彼岸的米思尼姆城,感受尚且是如此恐怖,可想而知,庞贝城的景象该是如何的悲惨了。
  
  那时庞贝城有2.5万居民,虽然大部分人逃离灾区,但是还是有2000多人身在火山灰和熔岩之下。待烟消云散,土地冷却之后,一些劫后余生的庞贝人曾经返回维苏威火山脚下的故城所在地挖掘他们的住所,希望能找到一些他们未来得及带走的物品,结果什么也未能找到。随着岁月的流逝,人们逐渐将庞贝城淡忘,庞贝城就这样消失了。
  
                   复 活
  
  1592年,有人在庞贝城所在地修建水渠,偶然发现一些大理石碎块和古钱。1689年,有人在那不勒斯郊外掘井,发掘出一些刻字的石块,其中有一块可有庞贝的名字。据此有人推测,庞贝城就在这一地区。
  1748年,当地农民在庞贝古城遗址偶然发现一些遗物,于是寻找庞贝古城的工作就此开始了。4月6日,从棕红色的火山灰堆下发现了第一幅奇妙的壁画。4月19日,挖出了第一具人体残骸,残骸旁边散落着一些古代金币和银币,从死者留在地上的痕迹来看,这个死者正在急匆匆地去抓滚落的金币时,就因火山爆发,厄运突降而暴卒了。这一年的11月,发掘工作进展到一个椭圆形洼地,即原先的露天剧场,但由于没有能找到任何雕像、黄金之类的物品,挖掘工作有转移到别处去了。
  1763年,出生与德国的约翰·温克尔曼(1717-1768)被任命为罗马城内及附近地区的文物总监,他以这一身份访问了庞贝和赫库兰尼姆。未几,出版了《文物艺术史》一书,给予古城出土的文物极高的评价,并成功地将无数零散的文物整理出一个头绪,勾勒出古城庞贝的历史轮廓,从而掀起一股寻找庞贝城文物的热潮。
  1808年至1815年,法国学者缪拉主持了这座死城的发掘工作。从1860年起,人们对庞贝城进行了系统的发掘。1890年,考古学家乌塞皮·菲奥雷利使工作走上了正轨,他研制出一种新的发掘技术,使死城中被埋葬的人、动物、家具、木结构建筑物等充分地再现当年的风貌。这种技术是:细心地将火山灰层层剥离,以便保持物体原来的形状,接着把石膏浆灌到物体和火山灰岩之间的缝隙中,然后将物体完整无缺地摘取出来,再将水泥倒入与物体一模一样的火山灰模子,浇铸后形成的雕像生动逼真,栩栩如生,再现了古城居民当年遇难时的各种姿态。游客可以看到死难者临死百态:或两手抱头,倦缩一团;或手掩脸部,仆倒在地;或怀抱婴儿,母子同难;或手攥钱袋,仓皇逃跑;还有挣不脱枷锁,死在铁链上的奴隶角斗士……一幕幕悲剧呈现在游客眼前。在一座富豪宅邸,房子正在修缮,主人一家和工匠灾变时都躲入一条过道里,全部死在一起,残不忍睹。近郊一座别墅了,主人和奴隶18人都在灾变时躲入地窖,结果同归于尽。一切都似乎发生在昨天,庞贝城好象沉睡了1900年,刚刚苏醒。
  直到今天,庞贝城也只有五分之三被发掘出来,它同赫库兰尼姆城一样,仍有许多死难者、器具和建筑物被深埋在地下,尽管如此,庞贝城昔日的辉煌也已充分地呈现在世人的面前了。
  庞贝城占地面积1.8万平方公里,城墙用石头砌建,周长4.8公里,有城门7个,塔楼14座,蔚为壮观。纵横的4条石铺大街构成一个“井”字形,将全城分割成9区,每块地区又有许多大街小巷相通,大街上被金属车轮碾出的深深的车辙,历历在目,仿佛马车刚刚驶过一样。
  在大街的十字路口都设有石头水槽,高近1米,长约2米,向市民供水。水槽与城里的水塔相同。水塔的水则是通过砖石砌成的渡槽,从城外高山的泉水引进而来的,然后分流到各个十字路口 的公共水槽中,贵族富商庭院的喷泉和鱼池也是依靠这个系统供水的。
  庞贝人还修建了三座大型剧院,其中最大的一座位于城东南,建于公元前70年,可容纳观众两万人,兼做角斗场,当年人与人、人与兽的角斗就在这里举行。
  这座大型剧场的东侧还有一座圆形体育馆,近似正方形,每边长约130米,场地三边围以圆柱长廊,黄柱红瓦,十分华丽,场地正中是一个游泳池,这个体育场估计能容纳观众1万余名。
  城西南有一个长方形广场,四周建有官署、法庭、神庙、和市场,它是全城政治、经济和宗教中心。
  城内至少建有三座公共浴池,冷热浴、蒸汽浴样样齐备,还附有化妆室、按摩室,墙上装饰着石雕和壁画。
  庞贝城遗址充分反映了古罗马社会的道德堕落,一部分人耽于酒色,纸醉金迷,生活淫糜。庞贝城明显有两多:一是妓院多,一是酒馆多。妓院墙壁上画满了不堪入目的春宫画和各种淫荡的场面;城内酒店林立,店铺不是很大,酒垆与柜台都在门口,酒徒可以站在柜台外面喝酒,在一些酒店的墙壁上留下了酒鬼们信手涂鸦的歪诗邪文,至今依稀可辨。
  由于庞贝城保存了古罗马时代社会生活的真相和宝贵资料,因而已成为世界上罕见的一座天然历史博物馆,它不仅是一座普通城市生活的绝妙写照,而且也是一座珍品的宝库。
  现在,庞贝城已成为意大利最富吸引力的游览胜地之一,每年有200多万游客到这里观光和游览。
  值得注意的是,庞贝城覆灭后,维苏威火山从没有平静过。公元79—1631年之间,喷发周期为每百年一次;1613—1944年之间,喷发周期为每12年一次,但规模都比公元79年那次小得多,它最后一次喷发的时间是1944年,即使在火山休眠时,火山口也是烟雾袅袅,蒸气飘逸。
  1841年,意大利政府在离火山口不远处设立了维苏威火山观测台,它是那不勒斯国王弗迪男德二世建造的,是世界上最古老的火山观测台。观测报告表明,自1944年以来,这座火山的内部通道已自行堵塞了,这无疑是一个不祥之兆。专家们预测,最近200年间,维苏威火山将会重演1900年前的故技,庞贝城遗址还回再度遭到灭顶之灾的危险。
  
                 重见天日的古罗马庞贝城
  
  在意大利半岛西南角坎佩尼地区有一座历史悠久的历史名城—庞贝城。它曾经是罗马富人寻欢做乐的胜地;它曾经是一座人口超过2.5万人的酒色之都;它也曾经是一座背山面海的避暑小城。然而在一夜之间,这一切都灰飞烟灭了。
  公元79年8月24日这一天,维苏威火山突然醒过来了。突然之间,火山喷出的灼热岩浆遮天蔽日,四处飞溅;浓浓的黑烟,裹挟着滚烫的火山灰,铺天盖地地降落到庞贝城;令人窒息的硫磺味弥漫在空气中,弄得人头昏脑胀。很快,厚约5.6米的熔岩浆和火山灰就毫不犹豫地将庞贝城从地球上抹掉了。
  1748年,一位当地的农民偶然发现了埋葬于地下1000多年的庞贝城。即使到今天,庞贝城也只有3/5被考古学家们发掘出来,仍有许多死难者、器具和建筑物被深深地掩埋在地下,尽管如此,富丽堂皇的庞贝城也使人们产生无限暇想。
  庞贝城占地面积1.8平方千米,用石头砌建的城墙周长4.8千米,有塔楼14座,城门7个,蔚为壮观。纵横的4条石铺大街组成一个“井”字形,全城被分割成9区,每个城区又有很多大街小巷相通,金属车轮在大街上辗出了深深的车辙,历历在目,仿佛马车刚刚驶过一般。
  在大街的十字路口都设有高近1米、长约2米的石头水槽,用来向市民供水。那么水槽里的水又是从哪里引来的呢?原来水槽与城里的水塔相通。水塔的水则是通过砖石砌成的渡漕从城外高山上引进来的,然后分流到各个十字路口的公共水槽中,这个系统也为贵族富商庭院的喷泉和鱼池供水。
  庞贝城里还有3座大型剧场,其中最大的一座剧场位于城东南,建于公元前70年,可容纳观众2万人,也可以当作角斗场,当年人与人、人与兽的角斗就曾在这里举行。
  这座大型剧场的东侧还有一座近似正方形的圆形体育场,边长约130米,场地三边用圆柱长廊围住,黄柱红瓦,金碧辉煌,场地正中是一个游泳池。这个体育场估计能容纳观众1万余名。
  城西南有一个长方形广场,是全城政治、经济和宗教中心,四周建有官署、法庭、神庙和市场。
  城市至少建有一座公共浴室,不但冷热浴、蒸气浴样样俱备,还附有化妆室、按摩室,装修也十分到位,墙上还用石雕和壁画装饰着。
  庞贝城遗址充分反映了古罗马社会的道德沦丧,一部分人沉溺于酒色,纸醉金迷,生活糜烂。庞贝城明显有两多:一是妓院多,二是酒馆多。不堪入目的春宫画画满了妓院的墙壁,各种淫荡的场画在墙壁上随处可见,城内酒店林立,店铺不是很大,酒垆与柜台都在门口,酒徒可以站在柜台外面喝酒,酒鬼们在一些酒店的墙壁上留下了信手涂鸦的歪诗邪文,至今依稀能够辨识出来。
  比起埋在地下20米~30米深且被新城覆盖的赫库兰尼姆,庞贝城埋在地下平均深度为3.6米,较易发掘,但要运走那么多的泥石,也不是一件容易的事。目前,整个庞贝遗址就是一座博物馆,用外墙围成,不准任何人居住,更不准车辆入内,而在遗址外围,逐渐形成了一座几万人的游览城市。
  一座死城就在科学家们的努力下重见天日。它反映了古罗马时代城邦居民的日常生活,是一座世界少有的天然历史博物馆。
  
            资料五、1600年前妓院重现庞贝城 门上绘色情壁画
  
  26日,意大利庞贝古城遗址,游客正在参观科学家新复原出的色情壁画
  公元79年8月,古罗马帝国最繁荣的城市庞贝因维苏威火山爆发而消失。1600多年后,这座被埋在火山灰下的古城才重见天日。由于厚厚的火山灰起到了防止风化的作用,庞贝城的建筑、街道、铺面以及其他许多文物,大都比较完整地保存下来。26日,庞贝一家古老妓院重修后开放供游客参观。考古学家说,这是当年庞贝城里最受欢迎的场所,它的开放可以让游客更加真实地了解罗马帝国时期城市的社会生活情况。
  这座妓院是1862年被挖掘出土的,位于庞贝城广场和市场附近的中心地段。
  100多年来,这家古老妓院经历了多次重修。最近一次重修工作是从一年前开始的,重点是修补建筑漏洞、修复发黄褪色的壁画,为此耗资25.3万美元。
  据悉,这座两层楼高的妓院包括10个房间和一个厕所。一层每个房间的门上都绘有色情壁画;二层当年是给高级客户提供的,里面有石床,而且每个房间的墙上都刻有名字,可能是当年的妓女和嫖客留下的。
  考古学家说,目前有许多证据显示,庞贝当年是个“好色之城”,富商和世界各地的水手都来此寻欢作乐。而这家妓院就是当年庞贝城里最受欢迎的场所,里面的妓女是一些奴隶,来自希腊和其他地方。现在,它作为庞贝遗址的旅游地点开放,可以让游客更加真实地了解罗马帝国时期城市的社会生活情况。
  庞贝原来位于意大利半岛的西海岸那不勒斯湾边的平原上,北边不太远就是著名的维苏威火山。这里土壤肥沃,气候宜人,物产丰饶。但是公元79年8月24日,维苏威火山爆发,在24小时内将庞贝城和数千名居民埋在厚厚的火山灰下,直到1600多年后,庞贝城的遗址才被发现。盛玉红(中国国际广播电台供稿)
  
               资料六、庞贝,一个不属于人间的精灵城市
  
  庞贝(Pompeii)简况
  
  一译“庞培”。位于意大利西南沿海坎帕尼亚地区(Campania)的一座古城,距那不勒斯仅40分钟车程。庞贝历史悠久,公元前一世纪时维苏威(Vesuvio)火山喷发的一瞬间被火山灰埋在了地下,却因此而保留了大量古罗马帝国的建筑遗迹和艺术文物,成为世界上最为著名的古城遗址。
  庞贝的历史可以追溯到公元前10世纪,那时的庞贝还只是海湾畔的一个小集市,主要从事农业和渔业的生产,直到公元前3世纪,强大的罗马帝国将庞贝划入自己的版图,这里开始成为一座繁华的城市,贸易往来繁多,经济发达,集中了许多宏伟的建筑和精美的雕刻,是当时罗马帝国经济、政治、宗教的中心之一。
  公元79年8月24日的一天中午,庞贝城附近的活火山维苏威火山突然爆发,火山灰、碎石和泥浆瞬间湮没了整个庞贝,古罗马帝国最为繁华的城市在维苏威火山爆发后的18个小时内彻底消失。直达18世纪中期,这座深埋在地底的古城才被挖掘出土而重见天日。
  在庞贝出土的一幅壁画中写到“没有任何东西可以永恒”,可突如其来的灾难在毁灭了庞贝的同时也使得当时的古城风貌得以永生——能容纳近2万人的竞技场、100多家酒吧、30多家面包甜品店、可容纳5千人的大剧院、铺着整块大石板的步行街、雕花石砌的水池和精美的壁画……这一切都因为一场灾难而躲过了岁月的侵袭,正如伟大的诗人歌德所说“在世界上发生的诸多灾难中,还从未有过任何灾难像庞贝一样,它带给后人的是如此巨大的愉悦。”
  出土后的庞贝城东西长1200米,南北宽700 米,城内面积1.8 平方千米,有城门七扇。城内四条大街,呈“井”字形纵横交错。主街宽7 米,由石板铺就,沿街有排水沟。城内最宏伟的建筑物,都集中在西南部一个长方形的公共广场四周,广场周围设有神庙、公共市场、市政中心大会堂等建筑物,这里是庞贝政治、经济和宗教的中心。广场的东南方,是庞贝城官府的所在地,广场的东北方则是繁华的集贸市场。另外,城内还有公共浴池、体育馆和大小两座剧场,街市东边则有可容纳1 万多名观众的圆形竞技场。
  
  庞贝的艺术成就
  
  被发掘出来的庞贝城,其中保留了大量壁画。根据这些壁画,罗马壁画被划分为庞贝第一、二、三、四风格。第一风格为镶嵌风格,即在墙上用灰泥塑好建筑细部,做出凹槽分割墙面,涂上颜色,造成彩色石板镶嵌的幻觉效果;第二风格为建筑风格,即在墙面上用色彩画出建筑细部,用透视法造成室内空间比实际上要宽敞得多的幻觉效果,并在墙面中央安排场面较大的情节性绘画;第三风格是埃及风格,强调平面感,描绘精致,在墙面用彩色绘制小巧玲珑的静物和小幅神话场面,具有典雅的装饰感;第四风格是庞贝的巴洛克风格,与17世纪欧洲流行的巴洛克风格相近似,在墙上描绘一层层非常逼真的景物,又繁琐,又富丽,具有空间感和动感,色彩很华丽。庞贝城有名的壁画《密祭》就是第二风格的代表作,表现了对酒神狄奥尼索斯的秘密献祭。在深红色的背景上,密祭的场面一步步展开,那些紧张的少女、狂饮的萨陀尔和焦虑的女信徒都处于一种肃穆、神秘和紧张的气氛中。
  
  科学家揭开庞贝古城2000年青春永驻之迷
  
  新浪科技讯 意大利的庞贝古城在公元79年8月24日维苏威火山的爆发中被掩埋在火山的岩浆中而从此消失。直到260年前才被发现,从此后便给人们留下了很多悬而未决的谜。其中,什么原因使得2000多年后的今天,庞贝古城的城墙墙体的红色依然能保持色彩绚丽。是科学家长期以来的一个疑问。
  今天,当我们再看到它时,壁画中闪亮的红色依然感人至深。其中的一些仍然完好的保留在墙上,像是留给我们一个灿烂的谜。
  一项最近的研究找到了庞贝古城“青春永驻”的原因,柏林Staatliche 博物馆的研究员丹尼拉·丹尼尔说:“尽管庞贝的红色颜料只用辰砂作原料,但明显优于一般的辰砂。”
  为了揭开庞贝古城红色颜料之谜,丹尼尔将庞培壁画中的红色颜料样本与同时期其他古罗马壁画的红色颜料成分进行了分
  辰砂是汞的硫化物,庞贝古城壁画中所用的辰砂是经过精心处理的,丹尼尔把这一加工过程概括为“净化、研磨,然后以三维的手法进行艺术表现。”
  那不勒斯大学伯纳德·马切斯说,作为颜料的辰砂确实需要精心的加工。“颜料的媒介物是石灰,因此它必须呈液体状才能被用作壁画的原料。壁画完成之后,还要经过一个打蜡磨光的过程,以使得壁画保存的更加持久。”
  丹尼尔说:“颜料的颗粒越细,就越鲜亮,覆盖力也越强。但庞培的颜料不单单如此。我用显微镜观察之后,发现颜料颗粒的矩阵中加入了10-15微米的晶体作为闪光颗粒。”
  通常,古罗马将2-3微米的微粒加入研磨好的辰砂粉中,这样可以使画的表面闪闪发光,又能保持颜料自身饱和鲜艳的红色。
  丹尼尔的分析显示,庞贝古城的壁画与一般的古罗马壁画确实不同,因为里面搀有10-25微米的结晶物,这种大小的结晶物显得更加透明,同时使色彩更加柔和深沉,它使得庞贝古城壁画中的红色接近红赭色。他说:“庞贝古城的红色显示了古罗马高超的颜料制作技术。”(辰序)
  
  穿越千年 庞贝珠宝“好时髦”
  
  双宝石底座戒指非常罕见德国诗人歌德在游览庞贝后曾说:“在世界上发生的诸多灾难中,还从未有过任何灾难像庞贝一样,它带给后人的是如此巨大的愉悦。”将于2月15日至5月7日在中华世纪坛亮相的“庞贝末日”世界巡展将彰显这矛盾的两方面。那些罹难者遗骸模型让人感叹大自然的无常和生命的脆弱,而那些穿越千年却仍然熠熠生辉的珠宝却又让记者连连赞叹。
  
  珍宝解密——富足社会造就瑰丽珠宝
  
  提到庞贝,每个人都会对这个淹没在火山中的千年古城有或多或少的了解。本月15日,包含了众多学者考古与研究成果的“庞贝末日——源自火山喷发的故事”世界巡展,就将通过489件庞贝古城文物,娓娓叙说发生在公元79年8月24日火山爆发时庞贝遭到埋没前最后片刻的故事。壁画、雕塑、绘画、珍宝、饰物、日常器物……这些跨越了1900多年的珍宝将为观众提供一幅庞贝古城瞬间消失的震撼图景。其中,那些造型奇巧、流光溢彩的珠宝首饰,将让人们看到那个充满哀伤的庞贝另外光彩夺目的一面,充分展现空前强大的古罗马帝国的经济实力与古罗马人民的创造力。
  如果你了解到庞贝当时的社会背景和民俗,恐怕就不难理解为什么即使今天看来,这些璀璨绚丽的庞贝珠宝的时尚性与美感也绝不逊色于当代任何一位设计大师的作品了。远古的庞贝富庶而又开放,工商业的繁荣和艺术水准的高超,令人惊叹。妇女的地位与男人一样,是“半边天”,城内的小酒馆很多,多由女人经营,是休闲的好去处。人们对维纳斯极为崇拜,称她为“庞贝女人”。正是这样一种奢靡、享受氛围,为酝酿出瑰丽无比的庞贝珠宝创造了条件。镜子在女性悉心打扮时扮演了重要角色,她们拥有骨头或青铜制作的粉盒及乳霜罐,骨制的刮刀、小挖勺、发梳及发簪。
  
  1900多年前就有时髦臂环
  
  不久前开箱中亮相的一枚金质蛇形臂环是记者迄今见到的第一件也是惟一一件庞贝珠宝实物,通过该作品就可想像即将和观众见面的众多珠宝的精彩。这是一只豪华的金臂环,造型是两条相对的蛇,蛇张开的大嘴中叼有一个金圆盘。圆盘上刻有月神塞雷内以及女神头顶上的一弯新月和七颗星星。塞雷内被表现为一位年轻美丽的女性,束着头发,两手举过头顶,支起一个光环般的拱形面纱。一些记者看到臂环非常大,就产生了疑问:“古代人的手腕有这么粗吗?”当中华世纪坛世界艺术馆馆长王立梅解释这实际是一只臂环后,在场的很多记者都发出了“好时髦啊”的感叹。据介绍,这只臂环重达610克,这么沉的臂环非常少见,主人可能是位富裕的已婚妇女。
  
  夸张长项链暗合当今时尚
  
  近几年的时尚界非常流行造型夸张的毛衣链,但这次展览中即将亮相的一条常青藤叶形长项链,估计会让很多珠宝设计师看后汗颜——没办法,时尚本来就是不断轮回、不断复古的。
  1877年,考古学家从庞贝城特司蒙街发掘出了4具罹难者遗骸,其中有一位佩戴首饰的女性。这位妇女戴着自己的首饰逃生,包括一对耳环、一条棱柱形的带绿宝石的金项链、一条薄金板制作的常青藤叶形长项链。项链由薄金板制作的94片常青藤叶组成,叶脉采用凸花工艺,叶和叶间用小环相连。专家推测,项链从两肩披挂至腰际两侧,再用光滑的圆形卡子固定在胸前和后背。
  
  双宝石底座戒指非常罕见
  
  如果你认为庞贝人只会敲金打铜那就错了,宝石镶嵌在当时非常流行,这次展览中就可见琉璃、青铜搭配的手链,蓝色青金石制成的现代感十足的耳钉,镶嵌红玛瑙的金戒指……一枚在维苏威火山周边地区发掘的双宝石底座戒指就是这方面的代表,非常罕见。金条制成的圆环上有两个边缘略微突起的宝石基座,上面各自镶嵌一块翡翠,基座之间以X形的金条相连。
  
  庞贝古城
  
  庞贝古城被火山灰掩埋,发生在公元79年8月24日,至今已经有1900多年了。1900年下来,即便从来没有遇到过火山爆发的许多城市也都变成了废墟,因此很难再让我们劳于愁思、累于感慨。
  但是,有一种震撼却穿过1900多年的时间直接抵达我们身上,而且显然还会震撼下去,那就是人类群体在毫无预告的情况下集体死亡、霎时毁灭。
日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因,而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病,那幢楼是否早有裂缝;也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇,那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发,全部一笔勾销,而且永远也不再留有印痕,一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网,不得逃循。因此,走在庞贝废墟间,每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭,不再羼杂,不再分解,不可躲避,不存侥幸。任何游客既是旁观者又不是旁观者,都在暗暗设想、悄悄移情。
  庞贝的毁灭独独是由于火山灰的堆积,连火山熔岩都未曾光临,于是千余年后发掘出来,竟然街道、店铺、庭院、雕塑一应俱全。不仅如此,街石间的车辙水沟、面包房里的种种器皿、妓院里的淫荡字画、私宅中的诡异秘室,全都表明人们只是刚刚离开,立即就要回来。谁知回来的却是我们,简直是仙窟千载、黄粱一梦。
  博尔赫斯有诗写道:
  那是个幻象
  人类对黑暗的共同恐惧
  把它强加在空间之上
  它突然停止
  当我们觉察到它的虚假
  就像一个梦的破灭
  破灭在梦者明白自己在
  做梦的时刻
  博尔赫斯并不是在写庞贝,他只是在写黑暗突临的黄昏,对比于刚才和明晨的日光,分不清究竟何时是破梦时刻。
  正是对这一切的体验和思索,使我们劳累。
  尘封湮没的古城最后一刻
  父母拉着孩子在街上狂奔;
  全家人挤在房间的一角;
  一对情侣紧紧地拥抱在一起;
  一只大狗,尽量地伸展着身体,覆盖在一个孩子身上,试图在为他遮挡住从天而降的炽热的火山灰;孩子则蜷伏在大狗的身下,一只手紧搂着狗的脖子。而狗脖子上挂着的铜牌,刻印着这只忠实的家犬曾经三次成功救过孩子父亲的命。在最后一次灾难降临的时候,它没有惊慌逃命,而是尽其所能来保护它的小主人。尽管这一次它没有能够成功,但是它毕竟用自己的生命献给了它所热爱的人……
  这是一个个石膏制成的令所有参观者动容和震撼的雕像和场景——考古学家将石膏浆灌进已经干枯了的尸体空壳,制成许多和真人一样形状的石膏像,再现了受难者当时绝望和痛苦的表情,他们的恐惧都栩栩如生。
  这些临死前的姿势,像是一具具雕塑,无声地诉说着那个灭顶之灾的故事。在那个天崩地裂时刻,到处充满了恐惧与慌乱,所有的人都在争相逃命。
  
  庞贝末日
  
  庞贝,曾经是古罗马一座繁华而喧嚣的城市,在1900多年前因维苏威火山的爆发而被火山灰深深地掩埋。火山喷发的壮观和人们绝处求生的惨烈,被当时著名的博物学家大普利牛斯的侄子小普利牛斯记载于信函,并流传至今。
  这座几乎被人遗忘的消失的古城和临近的赫库兰尼姆古城、奥普隆蒂斯古城,在近200年来持续不断的考古发掘中逐渐开始重见天日。近些年的挖掘研究不仅基于考古学,还综合了火山学、人类学等多学科视点,科学地分析古代流传下来的文字记录,使得古城居民的逃难行为日渐清晰。随着大型建筑群遗址的发掘,珍宝、绘画和雕塑的发现,被火山灰所凝固的遇难者的遗骸的出土,这些掩埋在地下的荣华与瞬间陨落的历史一一重现在世人眼前。1997年,庞贝考古区被列为世界文化遗产。
  
  刘墉:忍着不死
  
  上帝在创造万物之前,先创造了爱!
  爱,可以使人忍着不死!!
  考古学家,在被火山岩浆淹埋的庞贝古城,找到那似乎中空的岩层,凿出一个孔,灌进石膏,等凝结之后挖出来,竟呈现一个母亲紧紧俯身在幼儿身上的石膏像。
  于是那一千九百年前,降临了灾难的庞贝,也便在我眼前出现,瞬息掩至的滚滚熔岩,吞噬了不及逃跑的人们。一个母亲眼看无路可走,屈身下来,以自己的背、自己的头,与紧紧环着幼子的四肢,抗拒明知无法抗拒的火般的岩浆。
  于是母子都凝固了,凝固在火成岩之间。
  那石膏像是什么?是凝固的、伟大的、永恒的母爱,让千百年后的人们,凭吊哀伤……。
  上帝创作的最伟大的东西,不是万物,不是宇宙,而是爱!我十分不合逻辑,甚至执着地认为,上帝在创造一切之前,先创造了爱,而那爱中最崇高的则是——母爱。
  何止人类有母爱啊!?每一种生物,都有着母爱!
  
  余秋雨:南方的毁灭
  
  我到庞贝古城废墟,已经是第二次了。奇怪的是,两次都深感劳累。平平的路,小小的城,却累过跋山涉水,居然。
  开始还不大在意,后来,当腿脚越来越沉重的时候停步寻找可坐下的地方,突然想起,上次也在这里找过。岂止这时在,举头朝前看,一段段路全是最疲倦的图像,一颠一颠地晃动在前年和今年的阳光下。
  想来想去,惟一的原因是,心累。
  心累,不是累在废墟,也不是累在死亡。庞贝古城被火山灰掩埋,发生在公元七十九年八月二十四日,至今已经有一千九百多年了。一千九百多年下来,即便从来没有遇到过火山爆发的城市也都变成了废墟,因此很难再让我们劳于愁思、累于感慨。
  但是,有一种震撼却穿过一千九百多年来的时间直接抵达我们身上,而且显然还会震撼下去,那就是人类群体在毫无预告的情况下集体死亡、霎时毁灭。
  日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因,而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否……
  
  公元79年我国情况
  
  东汉王朝(公元25年-220年),始于光武帝刘秀,终于汉献帝刘协,共12帝。东汉王朝中后期,完全被宦官,外戚交替掌握。造成社会动荡,政权不稳。最终分裂亡国。公元25年,刘秀在绿林军的协助下,以武力击败了篡位的王莽,夺得帝位。刘秀建都洛阳,年号建武,是为汉光武帝。 建武二年,光武帝下令整顿吏治,设尚书六人分掌国家大事,以近一步削弱三公(太尉、司徒、司空)的权限;清查土地,使人民生活逐步稳定下来。 到公元一世纪中叶,经过光武帝、明帝(58—76年在位)、章帝(76—89年在位)三代的治理,东汉王朝已经逐渐恢复了往日汉朝的强盛,这一时期被后人称之为“光武中兴”。但是后来由于皇帝年纪小,形成东汉王朝后期的宦官与外戚专权的格局。公元220年,曹操次子曹丕逼迫献帝让位,东汉王朝宣布灭亡,继之而来的是中国历史上又一个长期分裂的时期——三国时期。
  
            资料七、庞贝末日——源自火山喷发的故事
  
  这里曾是葡萄园绿阴覆盖的维苏威山,
  这里曾是葡萄琼浆溢满木桶的地方。
  这里的山峰是酒神巴库斯的最爱,胜过他的家乡纽萨,
  这里的山间,就在不久前,奇人萨丘罗斯和他的伙伴们在欢歌劲舞。
  这里有美丽女神维努斯的宫殿,女神爱这里胜过圣地拉肯黛伊默。
  这里的名称是赫拉克雷斯神意所在,
  这里的一切竟被烈火和尘暴淹没。
  天上的神灵们啊!你们是否知道这里的一切!
  ——玛尔梯·阿利斯《埃皮古兰玛塔》Ⅳ,44
  
  这首诗生动地表达了人们对维苏威火山的复杂情感,这种情感混合了对自然的崇敬与畏惧。维苏威肥沃的火山灰为其周围带来了种植葡萄的良好土壤,“靠山吃山”的传统使人们自然聚居在这里。然而对于一座刚好坐落在地壳板块活跃带的火山来说,地震与喷发均是正常现象,除了我们将要提到的公元79年毁灭庞贝的那众所周知的一次外,公元202年它又持续喷发了一个星期,公元306年、472年、513年、533年也都有喷发。1631年,在沉寂了近千年之后,它再度喷发。
  庞贝,这个蒸蒸日上的古罗马经济贸易枢纽,它的发展与罗马帝国的发展走在同一轨道上。金融和商业在土地本位制的经济格局中日益发达,富有家族更替频繁,奴隶解放渐成潮流。尽管社会变革深刻且不无社会矛盾,庞贝却不乏成熟都市的风采。公元60年8月9日至62年12月22日,中国东汉史籍记载了一颗彗星飞近地球,当然古罗马也观察到了这颗彗星,人们视之为不祥。果然,公元62年,庞贝发生了地震,这在天文学者的眼中无疑具有启示意义。
  此后,受灾严重的庞贝城各处都曾有重建工程,大量建筑业人员来到庞贝,整个城市犹如一个大工地。有钱有势的人纷纷离开庞贝去了其他城市,犹豫不决的人搬到了庞贝近郊自家庄园的别墅。可以说,地震改变了庞贝的人口构成。皇室的态度也发生了转变,维斯巴宪皇帝为了显示自己与尼禄皇帝的不同,开始厚待庞贝。受到尼禄皇帝冷遇的庞贝在维斯巴宪皇帝的朝代得了福。
  
  庞贝的永恒见证
  
  “尽情享受生活吧,明天是捉摸不定的。”庞贝城出土的一只银制饮杯上刻着这样的话,相信刻出这句话的庞贝人并不知道死亡在即。真可谓命运多舛,17年后,庞贝再次领略了自然暴虐的一面,而且是被彻底而决绝地毁灭了。公元79年8月24日下午1时开始,庞贝开始遭受维苏威火山喷发的袭击,持续约19个小时。无休止的岩屑雨使室外的人们或死或伤。随着时间的推移,火山岩屑降落密度在逐渐加大,落在地面的厚度也在增加,岩屑堆积在地面和房顶上,甚至压塌了屋顶。
  当天下午,已有部分居民感到喷火和地震不会停止,早早去避难了。喷出物渐渐在火山上方形成了厚厚的云层,将周围笼罩在一片黑暗中。空气中的火山灰呛得人喘不过气来,不断降落的浮石和火山砾越积越多,堵住了道路,使通行非常困难。这些人也许逃往了现在的摩雷吉内的残留建筑或波塔罗地区的港口,但他们肯定发现通过海路逃跑已经不可能了。另外还有人逃向诺切拉方向。留在城里的人或被堆积的浮石堵住门窗不能动弹,逐渐窒息而死;或强行逃跑而丢掉性命;也有人被倒塌的建筑物压死。此外,有人逃到没有浮石进入的屋子,想再从那里出去;有人逃到楼房最高层,最终被关在了里面。
  傍晚8点左右,火山活动突然发生变化,开始释放密度更高的灰色巨大浮石。到日落时,转为更平稳浓密的火山灰。夜里还发生了强烈地震。岩屑雨暂时停止了,庞贝城幸存的人们想逃出城去,他们每几人一组,艰难地在积石上行走。空气中的火山灰使人感到呼吸困难,大家点着灯互相扶持,向住宅南面的城外主干道行进。由于周围弥漫着火山灰,即使接近黎明,也仍是漆黑一片。并且,黎明时火山又一次喷发,这是火山的第3次喷发,但到达庞贝却是首次。城外以及秘密仪式庄园和迪奥梅蒂斯庄园的人全部遇难。早上7时30分开始,维苏威火山又连续3次喷发。这些喷发在30分钟内接连扫过庞贝,将其掩埋。前两次喷发袭击了城市,在路上艰难跋涉的人,建筑物上、房屋里面、地下或底层避难的人全部丧生。第3次喷发袭击了全无生息的城市,掀倒了建筑上方的墙壁,甚至拽出了死难者的遗骸。
  在其中一幅庞贝人遗骸上方的壁画里,挖掘人员在绘有植物花叶的间隙里发现了一句镌刻的铭文:“世上没有任何东西可以永恒。”这句铭文无意间透露了生存与毁灭的悖论意义。虽然地球史上每一次火山爆发无不令地貌沧海桑田,但公元79年维苏威火山的爆发却令庞贝获得了永生——庞贝无法躲过火山的劫难,但它被掩埋、封存在渐渐冷却、凝固、变硬的火山灰中,最终竟躲过了上千年岁月的侵蚀。庞贝因此得以成为我们今天还能领略到的最伟大的古代文明遗址。随着庞贝大型建筑群遗址的发掘,珍宝、绘画和雕塑的发现,以及被火山灰所塑形的遇难者遗骸的出土,这些掩埋在地下的荣华与瞬间陨落的历史一一重现在世人眼前。
  
  庞贝的艺术之书
  
  在谈及庞贝艺术时,那个幽远的、曾深埋于地下的壁画艺术总以一种悄无声息的宏伟给人以震撼。从最初的饰泥灰、写实主义过渡到之后的埃及式、“庞贝的巴洛克”,庞贝用了不到300年的时间,诠释了艺术的真与美。
  古希腊湿壁画正是在庞贝文化遗址中得以保存下来。在古罗马时期,湿壁画是装饰墙壁的传统方法,这使湿壁画得以传承和发展下来。自文艺复兴以来,古典的希腊、罗马的绘画艺术一直是学术界非常关心又争论颇多的一个问题。因为直到庞贝壁画出土,古典壁画遗物几乎无一留存,人们能看到的只是一些希腊陶瓶上的图画。然而,无论是希腊人还是罗马人,都喜欢谈论当时以壁画为主的绘画艺术的昌盛,似乎其水平并不亚于同时代的雕刻。古典雕刻由于有较多遗物传世,其辉煌成就已有目共睹。相比之下,古典绘画的真相在近代人士眼中就迷雾重重了,直到庞贝壁画的出土才使这种状况有了一个根本的改变。
  在火山灰掩埋的墙壁上,墙面壁画反而有相当部分奇迹般地保存下来,不仅比较完整,而且色彩鲜艳,可以让人们清晰地审视2000年前的真迹。庞贝壁画中有不少仿自希腊名画,有些画师也来自希腊,因此它成为我们了解希腊绘画的一个重要渠道。更重要的是,庞贝壁画较全面地反映了罗马绘画在其鼎盛时期的成就。从庞贝成为一个旅游名城到它毁灭为止的两三百年间,其壁画经历了一个首先仿效希腊,而后形成自己独特风格的过程。这也正好反映了罗马文化以学习希腊开始,而后又有创造发展的历史轨迹。自其出土以来,近现代学者们经过长期整理、研究,已将庞贝壁画约三个世纪的发展总结为先后相继但同时也有交错的四种风格,分别称为第一、第二、第三、第四风格。
  第一种风格于公元前2世纪出现。用灰浆和绘画用具绘制出像大理石浮雕一样的壁画,表面有凹凸。这是完全仿希腊墙面装饰,而以彩绘在墙上画出大理石纹样的镶板贴面,故亦有“贴面风格”之称。但严格地讲,它还算不上绘画艺术,而只是彩色墙面装饰。
  第二种风格于公元前90年前后出现,这是罗马壁画的全盛时期。与第一类浮雕式的壁画不同,这是纯粹的绘画,用阴影和古代的远近技法表现深入的空间。代表作有表现庭院树木的大型湿绘壁画,以及庞贝古城的《秘密仪式》的湿壁画。这种壁画就很有罗马特色了,它是罗马本土流行的风景画和罗马人喜欢的“墙上开窗、远眺风光”的别墅景观的新创,位于庞贝的壁画可能还和庞贝作为一个别墅众多的休闲度假胜地的环境有关。它喜欢用古典建筑的柱廊结构作画框分割墙面,然后在框内画房屋楼宇、高台亭阁等,由近及远,层次分明,开始有近似透视法的表现,建筑细部精确真实,所以又称为“建筑风格”。
  第三种属于奥古斯都时代的风格,减少了层次的表现,多为华丽的装饰性主题,多有风景画的要素,以神话传说为主题的画也比较多。流行于公元1世纪初的这种风格,讲究在清纯纤巧之中力求装饰的典雅精致,故有“装饰风格”之称。画中的建筑物在华丽壮观之余,又纤细精巧如金银工艺品,还喜欢在一大片深色墙面上画小幅浅色高光的梦幻似的风景,这是奥古斯都以来豪华富丽的帝国气派的一种反映。
  第四种指公元50年前后到庞贝古城被埋没的公元79年之间出现的绘画风格。与第二类的空间层次表现技法相比,它增加了幻想的视觉效果和装饰性,代表作有庞贝古城的黄金手镯宅邸的壁画。第四种风格标志着罗马绘画的最高水平而有总其成的意义。它把以前的各种壁画风格综合汇集起来,也称“综合风格”,兼收第二种风格的开阔与第三种风格的雅致,同时又不断创新。构图讲究旁逸斜出,画面力求色彩缤纷,远近表现更为精到,人物形象则有高贵壮伟的气质。不言而喻,第四种风格的作品是庞贝壁画遗存中最精美的。由于它的制作集中于庞贝被毁之前的二三十年间,有的甚至完成于火山爆发的当年,所以也是留存数量最多的。这种风格常被称为“庞贝的巴洛克”。
  罗斯金说:“伟大的民族在三种手稿中写下了他们的自传,这就是行为之书、语言之书和艺术之书。如果不读其他两本书的话,其中任何一本都无法读懂,但三本书中只有值得信赖的一本最持久,这就是艺术之书。”尽管庞贝的故事与我们相隔近2000年了,但曾在那里生活过的人们通过他们留下的庞贝风情的壁画、装饰、居家用具、货币和随身饰品,使他们的故事鲜活起来。2007年2月15日至5月7日,“庞贝末日——源自火山喷发的故事”世界巡回展在中华世纪坛世界艺术馆展出。这次展览使中国观众有幸目睹来自庞贝古城的遗珍,壁画、雕塑、绘画、珍宝、饰物、日常器物,以及高科技的立体手段,将清晰呈现发生在公元79年8月24日火山爆发时庞贝遭到埋没前最后时刻的故事,这些“故事”经由展览被重新构建起来。
  尽管文学家用他们的想象力复活了古希腊人、古罗马人、古埃及人、古迦太基人,但在维苏威山麓,却不需要文学大师的雕琢,因为历史真实就摆在我们面前——庞贝自己复活了自己。
  所多玛(Sodom)这个地名首次出现在《旧约圣经》的记载当中,这座城市位于死海的东南方,如今已沉没在水底。依《旧约圣经》记载,所多玛是一个耽溺男色而淫乱的城市。在英文中,由「Sodom」一字所生出的词汇「Sodomy」则指男性之间的肛交,直译通常则为「鸡奸」,是带有刑事和贬义的词语。
  经过最近考古发现该城确实存在,该城由于地震和地陷自然灾害沉落地下;一般学者推测二城在今死海南部浅水的地方(历年来死海水位上涨,淹盖邻近的乾地), 而该处就是创世纪提及的古代的西订谷──南端有所、蛾二城,有溪流灌溉的肥沃平原。这种推测是基於以下两点:
  1 考古学家在上述地点邻近的高地发掘出一城市,内有宗教祭坛,城中陶器约属主前二三○○至一九○○年间,正是亚伯拉罕的时代,而此城在这年代之後即被废弃了。
  2 在死海南端偏西的山脉有许多盐柱,与创世纪所提吻合。
  《圣经?创世记》记载,所多玛与蛾摩拉是摩押平原五城中的两个。该五城分别是所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁和比拉﹝比拉就是琐珥﹞。摩押平原在西订谷﹝即今日死海﹞的东南面。亚伯拉罕跟他的侄儿罗得分离时,罗得就选择了约旦河平原上的城邑,往东迁移直到所多玛,因为当时约旦河的全平原直到琐珥都是滋润的。
  所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于耶和华,耶和华要派两位天使去毁灭这城。亚伯拉罕为所多玛祈求,神答应他只要那城有十个义人,就不毁灭那城。所多玛城的男同性恋行为可以从两位天使到访的一段故事中看出来。两位天使晚上来到所多玛,正遇着罗得在城门口迎接,便把他们接进家里预备筵席、烤无酵饼。可是「他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说:『今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。』﹝英文NIV版圣经这里写得更明显,有兴趣者可以找来参考﹞」
  最后,天使将罗得和他的妻子、两个女儿救了出来,让他们逃到琐珥去。耶和华将硫磺与火从天上降与所多玛与蛾摩拉,把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。一时平原全地烟气上腾,如同烧窑一般。罗得的妻子不听天使的警告,顾念所多玛,在后边回头一看,就变成了一根盐柱。
  
             《圣经》中多处有引用所多玛与蛾摩拉的典故
  
  《以西结书》说:「看哪!你妹妹所多玛的罪孽是这样:她和她的众女都心骄气傲,粮食饱足,大享安逸,并没有扶助困苦和穷乏人的手。她们狂傲,在我面前行可憎的事;我看见便将她们除掉。」这段经文说明所多码的罪孽不只在于淫行这些可憎的事,还包括骄傲不敬虔和没有同情心。
  《马太福音》说:「我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受!」《路加福音》说:「我告诉你们:当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!」这段经文指出不接受福音的城市的下场。
  《路加福音》说:「又好像罗得的日子,人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。29到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。」17:32又说:「你们要回想罗得的妻子。」这里比喻没有人知道人子再来的时刻,可是我们要随时准备警醒,当人子再来时,不可顾念任何东西。
  《彼得后书》说:「又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒;7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。」《犹大书》7说:「又如所多玛、蛾摩拉,和周围城邑的人,也照他们一味地行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。」这里强调敬虔、圣洁的生活之重要性。
  《启示录》说:「他们的尸首就倒在大城里的街上,这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。」
  你不珍重人的生命,神为什么要珍重你的生命?你自己不也就是一条人命吗?
  当你看其他人的互相厮杀如何至死为乐,神的惩罚不多不少,千年后,后人以看到你的各种死亡状态为笑谈当你用人肉喂的海鳝为饭后点心,神的惩罚不多不少,千年后,你的文化历史对于人类历史重要性来说也只是史学家们的一道点心而已。即使你相当繁荣和先进,但也相当不重要。
  上帝,按各人行为审判的神,很公义。
  灵魂很珍贵,别因一个冲水马桶就卖了它。
  ——————有感于庞贝。
  
            资料八、叙事诗——庞贝城的故事
  
    公元79年的庞贝城
    一个美丽的人间天堂
    繁华孕育出了灿烂的文明
    富庶带给人们无尽的享受
    葡萄美酒的香醇
    浪漫着整个城市
    酒吧里的人们不醉不归
    面包房的热气蒸腾
    夹竹逃疏影暗动
    明天 无法预知的明天
    永恒 没有永恒的幸福
    18个小时的火山爆发
    惊天动地 悴不及防
    天空变成了恐怖的血色
    滚烫的岩浆 暴雨般的碎石
    顷刻之间
    一个天堂消失了
    一个神话破灭了
    庞贝城淹没在时间的河流中
    庞贝城堙灭在人们的记忆里



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