世界有成住坏空

宣化上人法宝专辑

            人身难得今已得,佛法难闻今已闻,
  
            此身不向今生度,更向何生度此身。
  
  世界有无量无边那样多。每个世界都有成住坏空四个劫。不过,我们人的智慧有限,达不到尽虚空遍法界的程度,所以我们只知有这个世界,而不知有其它的无量世界。现在科学虽然昌明,可以将人由地球送到月球。月球就是另外一个世界。可是不了解月球究竟的情况。那个世界和我们的世界,有所不同。
  我们世界有成住坏空四相,另外世界也有成住坏空四相。不过,这四相不会同时发生。在这个世界是成的时期,在那个世界则是住的时间,在另外的世界是坏的时期,或者是空的时期。因为不一样,所以不能了解其它世界是怎回事。不但不能知道其它世界的情形,就是对于我们所住的世界,也不能完全了解。
  好像在哥伦布没有发现新大陆之前,人人不知有个西半球,认为天是圆,地是方。发现新大陆之后,证明地球是圆的,成为球状,故称为地球。现在坐在宇宙飞船的人,欣赏地球,如同小皮球在虚空里飘荡,很有意思。新大陆并非是新的,它是旧的。在没有发现之前,以为它没有;发现了,认为是新的,这是人的分别心所执着。人的思想和看法,有新有旧,其实只是成住坏空四相的变化而已。
  世界有成住坏空四相,人也有成住坏空四相。由生以来,研究学问,这是成的时期;研究成功,实行抱负,这是住的时期;等到衰老的时候,这是坏的时期;由老而死,这是空的时期:成住坏空就是生病老死。
  生了之后,就会有病。每人都有每人的病。有人说:「法师!不能一概而论。有的人,身体不健康,那是有病;有的人,身体很健康,哪会有病?」你认为他身体没有病,可是他心里有病。总而言之,没有身心都健康的人。就算是有身心同时健康,可是不会长远的。
  生理方面,可以保证健康,但心理方面,不能保证健康,多少会有点小病。纵使小病也没有,但还有个毛病。什么毛病?就是习气,就是执着。有了这种毛病,就看不破、放不下,这就是病。看不破、放不下,就得不到解脱。不能来去自如,不能生死自由,这就是病。自己做不得主,不能控制长生不老,永远不死,这也是病。若能做得主,可以教身体时时在年轻力壮的阶段,应该令眼睛不花,耳朵不聋,头发不白,牙齿不掉。你能有这个把握吗?若没有这种把握,就是病。
  有人说:「我天天运动,身体很健康,四肢很灵活,健步如飞,没有病痛。」你能保证时时年轻,长生不老?恐怕保持不住吧!为什么?因为你的心理有病。有什么病?有贪的病,有瞋的病,有痴的病。贪而无厌,越多越好。贪求不得,便发脾气。那时,理智控制不住感情,就胡涂了。甚至杀人放火,都是由此而生,这不是病是什么?
  在年轻的时候,就是老的时候。在病的时候,就是坏的开始。总之,人的身体是小天地,也有四相。明白这个道理,便不会执着这个臭皮囊,不会爱它如宝。如果不执着身体,真正无我,那么,天下太平,没有一切麻烦了。
  人在这个世界上,只知道有这个小小的世界,想把它弄清楚究竟是怎么回事?可是研究来研究去,不知其所以然。总是胡涂而来,胡涂而去。刚刚明白了,就呜呼哀哉!等来生吧!来生还要重新研究,研究得差不多的时候,又被无常鬼请到阎罗殿去谈话。这一生不将生死问题研究清楚,那要到什么时候才是终了的时期?这一点,希望各位认真研究一番,不可马马虎虎混过去,要晓得:「人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更向何生度此身。」要引为鉴戒,时时回光反照。
  往远处来说,有无量世界。我们根本就弄不清楚,那不必谈了。就是人 P 人之间,种种问题,也是弄不清楚。不要说人与人的问题弄不清楚。就是自己的问题,也是弄不清楚。为什么?因为妄想太多,为什么有那么多的妄想?妄想是从什么地方来的?不知道。甚至脾气和贪瞋痴等从何处来的?也是一概不知道。自己的问题,究竟有多少?明白多少?都不知道。
  这些问题,不容易弄得清楚,可是我们也不愿意弄明白。为什么?因为整天忙着争名夺利,没有时间来研究这些问题。但也有些清醒的人,想研究生从何处而来,死往何处而去。可是遇不到善知识的指导,盲修瞎炼一辈子,也得不到要领,结果枉费工夫,甚至于走火入魔。所以修道并不是件容易的事。
  不要谈其它世界的问题,就是人与人之问题也弄不清楚。研究本身的问题,也研究不明白。自己的问题,尚且研究不明白,怎能研究明白他人的问题?自己和他人的问题,皆不明白,怎能知道其它世界的问题?一概都不能解决。那么,就不解决了吗?不是的,一定要解决!否则,世界会毁灭的。
  怎样解决?唯有专心修道,证得五眼六通,自然便晓得宇宙的奥秘,一目了然。知道内情,能改善人心,除去贪瞋痴三毒之心,此时,一切问题,迎刃而解,世界和平,永无战争,世界就不会毁灭。若不信的话,请闭目思惟一下。如果第三次世界大战爆发,请问世界的后果如何?大家一定晓得「同归于尽」的结局。那就到空劫的时期。



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