八正道——为人类健康我们继续努力

来源:搜狐健康养生

  今天有朋友跟我谈过一个观点,希望能听到更多没有听过的培训内容。我是这样看得,我们5岁的时候听国歌和50岁的时候听国歌,感受能是一样的吗;一个钉子钉在木板上,得用锤子钉一百下才会结实。很重要,同一个话题,重复学习才能领略到不一样的知识,能听到业内精英的专业的知识,很难得。我口袋里面只有100元,怎样才能把100元变得更多;我们以前每个月一千元的收入,有多少钱花在了有价值的地方。我们经常谈起富人的特质,却很少总结穷人的特点,穷人往往是小农意识,斤斤计较,没有时间观念等,我们有没有对照过自己。我们走进这个屋子是为了赚钱,物质文明要和精神文明结合,在我们做事之前,先把心灵、思想净化好,这才是最重要的。
  我今天讲的这堂课,是希望能够用正道的道理来指导、引导一下我们的行为,让我们的心态变得端正一点,让我们做事的态度变得端正一点。八正道在佛门来讲是正确的道路,是善恶的标准,是八条走向圣贤的道路。八正道分为戒、定、慧。
  第一部分:戒
  一 正语:即正当的语言。
  1、不谎言:言必行、行必兑。说的繁体字,左边是言,右边是兑,意思就是说出的话要兑现才叫做话。
  2、不流言:流言止于智者。故事:孔子在逃亡的路上,很困难,吃不上饭。派子路去煮饭,子路因吃被灰尘弄脏的米,被孔子误会,孔子弄清真相后说,我亲眼看到的都不一定是真的,何况我是听来的。在我们这个行业应该是人与人接触最频繁的一个行业,越是这样越是会发生不同的人性碰撞的事,这就要求我们对自己的言行的高度就不一样;你相信一个有德行的人,有人格魅力的人,才可能具有向心力,才可能会有人跟随。所以说,我们在平时的时候,要把说谎和说话不兑现的毛病改掉。当一个人的德行到了一定程度,是不用去骗的。我在做什么,只需要告诉许总、辛总,今天有这么多老朋友跟随,就是我们在一起培养起的信任,因为他们相信蒋总从不说谎。
  3、不讲不文明的话,不讲消极的话。各位你们都是领导人,在你们培养自己的环境的时候,培养自己的队伍的时候,更需具备一些德行,我们是一个环境,独木不成林,无论这棵树有多高。有一个广告:要么看,要么不看。我们的事业也是一样,今天要么你就跟上来,要么就没有资格跟上来。做一个领导人,要有胸怀,你的心里都装不下你的伙伴,又怎么能够装的下天下。
  4、不废话:无论是什么行业,是制造业还是高科技的企业,重点是效率和速度。效率是什么?是技巧、交流。交流是先倾听别人讲话,但我们很多时候急于把东西塞给对方,经常是双方互说自己的好。要做到沟通不败, 营销就是当我们和一个朋友沟通的目的是影响他,让他接受你的思想,让他产生购买欲,前提是取悦于人。高手从不与人针锋相对;一旦发生碰撞,马上换一个角度,不管成功与否,先让对方认可你,喜欢你,让人喜欢是很重要的,运用赞美的力量。任何人都有弱点,只不过你还没有找到而已。还有效率,即时间管理。今天准备和10个朋友谈,结果和一个朋友谈了一上午,还没有结果,时间是你给别人的,有一个主动与被动的问题。定好1小时,好与不好,结束战斗。
  二、正业:即正当的行为。有所求和无所求得是有很大的区别的。
  1、行为的合法性。⑴符合国家的法律。中国是一个法制的国家,如果不依法做事,会遭到取缔,如果不本着这一条,赚多少都等于没有。咱们公司有国家的授权文件,而且你一定没有见过,社会企业挂着中国的字头的牌匾。在做这件事,我们首先考虑的就是如何才能与政府同步,做社会需要的事。我们和信息产业部等八部委联合投资了8000多万美金,搭建这样一个平台。2008年各行业的保护期到了,国外的很多行业会蜂拥而至,八国联军又要来了,这次是经济入侵:以前可以当烈士,现在当烈士都没有机会,而且你还可能乐于参与。北京吉普卖20万,人家一辆奔驰才卖5万。国家各部委都输出一部分专项资金扶持各行业,而我们做为一个什么样的队伍被扶持?现在我们国家的社会保障不够完善,我们发现,当消费者组建一个平台,可以左右生产者、 资本家,可以决定财富的走向。我们组织在一起就可以制定我们的规则:第一件事,建立诚信体系,假冒伪劣我们不要;第二建立连锁机构。这个时候我们被称为什么,记不记的非典,店铺都关门,但有一个部门在工作,当你需要水的时候给你送来,是中国邮政在工作,铁路、军队都是国家机器。为客将来就是中国零售行业的国家队。
  ⑵符合社会公德:前段时间听说有一个单位是做什么滚、动,我曾经跟他讲过,这是一条不归路,什么事情都干,别干缺德的事。在座的有信佛的,积福报还是积恶报,是有说法的,做坏事那是有报应的,在短时间内聚集了几千万上亿,那是无数人的血汗钱,更重要的是,一个人他是有梦想的,当一个人精神被击倒的时候,他再也不敢做梦了。我们常讲助人为乐,日行一善,当我们为人做事的时候要符合你的人格。好人一生平安。
  2、机会和责任:我们经常习惯的把自己的未来寄托在某一个人身上,我要把谁找来,我就行了,当把你的理想寄托在别人身上是最危险的,把理想寄托在自己身上才可靠,你自己都不能成为让人钦佩的人,你怎么可能因为有他就行了;连罗马帝国都可以灭亡,连婚姻都可能破碎,你怎么能让别人保障你的后半生。还有一种情况,有的人说我喜欢谁,不喜欢谁,有他我就不干。我们吃橘子,不是因为要吃橘子皮,我们是为了事业。地球缺了谁都行。第二件事,我们很容易把伙伴当作工具。无论一个人有多大的才能,在往前走的路上一定要有人陪伴和鼓励你,需要有人提醒和修正;把伙伴当成工具是错误的,也是不符合公德的。当你接过那张身份证,接过那份信任的时候,从此你的身边有了一起需要成长的人,当有一天你在领奖台上,拿着闪闪发光的奖杯,你需要有人与你抱头痛哭。成就需要与人欣赏,有人欣赏成就才变的有意义,就像艺术被人欣赏才有价值。
  3、竹子:竹子有三个特性:虚心、不忘本、节节突破。有很多人只是跟有用的人交往,竹子的特点是虚心,我们有没有虚心。不可能所有的人都是完美无缺的,也不可能是一无是处的。节节突破:星星之火,可以燎原,我相信一个好的模式,包括我们自己都喜欢,一定会被市场所接受。
  4、我们走进这个房间是为了学习,但还是有人不会讲。有的朋友,把录音记下来,再背过。如果你不能说清楚的时候,说明你就不见的真正明白我们的事业的好处和优势,当你很忙的去找朋友,但经常没有结果的时候,就开始怀疑这件事行吗,开始茫然了。在没有正确的望前走的时候,时不时很容易放弃。说明你在学习的时候是盲目的,没有学清楚。我们都是市场的领导人,需要你去学而教,你自己都不能讲清楚,你怎么去开市场。富贵是需要理由的,你需要异与常人的心思,需要吃很多的苦头,成功就那么简单?就因为你选择对了,努力就不会白费?
  5、珍惜与感恩:一个团队有不同的风气。举例:你坐公共汽车,上来老人、孕妇你让座,但对方连谢谢都不说。你就会不平衡,虽然你给他让座不是为了他说谢谢。当你和你的伙伴在一起是一样的。所以一个人不懂得珍惜与感恩,就不会有人帮助你;你想要更多的人帮助你,就要懂得感恩,成功需要更多的人的帮助。
  三、正命:正当的职业。命:谋生之业,你从事一个什么样的职业是正确的?合法、合情、合理。自律当以律人,立人先得自立,与自助助人是一样的,领导人不能误人子弟,一个人不够强大的时候,你是没有资格去谈为善还是为恶的。我们做的事业,你如果作为一个旁观者的话,认不认同,作为一个消费者需不需要这个模式,想不想将来是那样的,我们讲的理论基础是不是合不合乎逻辑,是不是没有牵强附会的的地方,我们没有蛊惑与煽动,是切实可行的。我曾经听很多人在不同的场合画饼,说怎么样,但过段时间公司就没影了,不只是合不合法的问题,还有是不是可行的问题。很多朋友从贫穷走向更加贫穷。关键不是听来是美好的,而是切实可行的。
  第二部分:定
  一。 正、精、进。讲的是离恶向善。
  如果你很努力很刻苦,但方向不对,也不叫精进。忏悔一词,来源与佛家。忏悔是去除你的杂念,悔是防止杂念。我们要努力工作,先要去除、防止杂念的产生。故事:一个卖酒的人家生意很好,突然客人都不来了,原来是因为家里养了一只猛犬。所以我们要观察身边有没有卖酒人家的猛犬,否则别人不敢接触。在这个环境里我们要养成一种秩序,有这样的人这样的杂念,我们都要远离他,非凡的人创造了一个好环境,好的环境的作用不是让一个坏人变成好人,而是让一个坏人夹起尾巴做人。要培养善念,进步不在与脚步大小,在于脚步的不停;在商汤的盘铭上有句话:苟日新,日日新,又日新。就是说我们每天都追求进步一点点,每天都改变自己,让自己成为一个新人的话,我们就要每天做下去。财富来源于思想,又中止于思想。拥有财富的人,心胸比较健全,知识比较广泛,我们如果不健全自己那就可能永远都没有机会了。
  二、正念:正确的想法与观念。
  1、孔子说君子有九思。视思明:看要看的明白;听思聪:听要听的清楚;色思温:表情温和;貌思恭:神态谦恭;言思忠:兑现承诺;事思敬:自己首先尊敬自己从事的事业,有职业道德;疑思问:不明白要请教;愤思难:愤怒的时候要想到这样做的后果;见不得思益:遇到利益要想这个利益是不是我应得的。
  2、无知者无畏,无畏者有为。无畏的人才能做出一番事业,有胆量敢冲。另一个意思是有些规则不能碰,家庭尚且有家规,企业更有规则,否则会遭到处罚。做事业不要躲躲闪闪,思前想后,所有的事情不是完全有百分之百把握才做的。你今天拿出一万,三年以后给你100万,跟你签字,没有那样的事情。所有成大事的人,是在有十分把握的时候做成的?
  3、事物的两面性。心态不决定成败,但是决定你的苦与乐。故事:一个人丢了钱包,感到很庆幸:只是丢了钱包;没有杀我;是他偷不是我偷。我们要学会积极的思考,在生活中运用。一些事当时你上火、 担心,只是你当时的心情。
  三、正定:你的心念不动才能专注持续不断的做一件事。第一个叫中正,庄子里面有一篇文章:有一棵树叫椿树,活了2万年,历史有名。长的几十人才能合围,很多人参观,原因是做家具容易长虫子,做船太沉;庄子去朋友家作客,杀鹅招待,一鹅因不会叫而被杀。故事的意思是讲人无所谓有用无用,顺应你的感觉,自然而然的才能超越相对的道德,才叫中正。人不要把事物看成要么就是大是,要么就是大非;这个世界上没有一无是处也没有完美无缺的人。第二讲平和,列子射箭,他的功力非常厉害,百发百中。但是有人认为不算厉害,说要是站在很陡的悬崖上还能平静的射那么准,才算本事。这说明用平常心去对待你追求的结果,用进取心去对待过程的时候,你发现你不只是很开心,并且很难放弃。
  第三部分:慧
  一、正思维:正确的思考。佛家:风平波上涌,想静念由清。每天做功课,反省自己。我们今天所有的成就,所处的情况,是因为以前你所做、所行、所为让我们只配过这样的生活,我们错在那里?好好想一想。《易经》:天行健,君子当自强不息。思维的第一步是先了解自己,有句话:战胜别人容易,战胜自己难。人性一个最大的弱点就是虚荣、太在乎自己。虚荣的表现:早晨在镜子面前把自己打扮的更好看一点,我们习惯于伪装自己。通常都认为自己是个不错的人。孙子兵法讲:以己之长攻彼之短。先了解自己,总结一下自己的优缺点,再去参加战斗。
  二、正见:正确的见解。有句话:梦开始的地方,才是人生开始的地方!为什么经常在外面奔波、做事的人很难停下来,我们这群人是有梦想的,人有追求的时候,才有活力。在很多的环境,人都是麻木的,没有追求的。追求不在于年龄,有18岁的朽木,有80岁的常青树。当你有梦开始的时候,不要轻易的把它放下。虽然一路上会有很多挫折,但这很正常,做什么事情不苦啊。大成就一定有大痛苦经过大磨难,忍耐时间久了,你的心理成熟了,你变的老练了。一个真正成熟的人才知道自己在追求什么。公司在不断的完善,就像放风筝:顺风能放的远,逆风才能飞的更高!
  每日三问:吾日三省吾身。1、今天我做了吗?2、做什么了吗?3、做对了吗?不排除有些人是混子,不够用心。就像同样一个课堂能走出几个去清华、北大的。伟大与好的区别就在于我们的企业文化:怀着爱工作的时候,你才可能把所有的快与不快包容下来,我们的企业文化就是爱。诸佛教导我们:诸恶莫作(止恶),诸善奉行(修善)。自净其意(断惑),是诸佛教(得此三道,既是修道)。
  今天讲的这些,希望对你组织团队,对你生活当中有益处,无论你在做什么业务。



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