中国文化复兴是中医学复兴的前提

草根 2007-08-20

  草根简介:1951年出生,文革老三届67届初中生。曾在内蒙上山下乡当农民,在基本建设工程兵一支队当兵,在北京一轧钢厂当工人,在高检当科员。1986年辞去公职专门从事中国哲学方法、中医学及气功医学的研究。
  已出版著作:
  《易经新探--易之数理及医易同源的启示》中国文联出版公司1993年出版,1994年再版;
  《气功医学之经筋学说》 中医古籍出版社1996年出版;
  《中国哲学方法--整体观方法论与形象整体思维》中国文联出版社2003年3月出版。
  1994年起以中国传统思维方式为题在北大、人大、北师大、北京中医药大学、国家技术监督局、南京铁道医学院等单位进行讲座。
  我们学习中医学,大多学生一般认为只是治病救人而已。其实不然,中医学除了为人治病外,更重要的是它的文化内涵。由此,它表现出与西医学不同的医疗思想,即:中医是在治疗得病的人,西医则是在治疗人的病。
  中医学是中国文化的脊梁,故我们每一个学习中医、即吃中医饭的人,腰杆要挺起来,不要被西化或西医化的观点左右,而丧失了作为中医学涵有的中华民族的民族性和个性。
  由于现今中国文化被西化的程度,大多中国人已不太了解中国文化的内涵,一般只以为京剧、民俗等等形式就是中国文化的内涵。其实,一个民族的艺术和民俗,虽然属于这个民族文化的一部分,但它们只能说是这个民族及文化的外在的"装饰品",而文化真正的内涵,则是指导它创立的哲学方法。中国哲学方法是中国文化的灵魂。
  中华民族有着悠久的文明史,也有着在世界上独树一帜的中国文化。并且它是世界各民族文明形态中唯一没有中断的文明形态。中国文化之所以有如此强大的生命力,则是与指导创立它的哲学方法分不开的。如果现今在中国的西化进程得逞,则意味着中国文化将全部失落,这才是中华民族的悲哀,也是世界文化的悲剧。所以,我们一定要推动中国文化的复兴,用中化去抵制西化。中医学在中化的道路上,将起着举足轻重的作用。
  按道理,在中国实行中化应是无稽之谈。然,在现今中国西化的现实,不实行中化,中国文化就有失落的危险。在中医界,尤其是对中医学的高等教育,西化或西医化的程度已高的惊人,五年下来,真正中医学的精髓,临床上的应用并未继承下来,并未培养出合格的中医师。改变这种西化的状况就是要实行中化:即对中国文化进行复兴。这中国文化的复兴,实际上是以普及和教育为主的对中国哲学方法的复兴。
  中化是全方位的。作为中医学的学子,则应该成为中化的主力军。现时对中医学不是实行现代化、科学化,而是继承、发扬。现实西化的结果,使得中国文化中许多优秀的内涵失落了。有些内涵的失落是无法再现的。像古建筑学,各地都有大量古建筑留存着,但是它的灵魂--设计思想、计算方法、施工技术和工艺,基本上已经失传。中医学如果不改变现今的状况,也将会像古建筑学一样:汗牛充栋的医书在图书馆堆放着,可学习中医学的人却看不懂也不会用中医的四诊八纲治病了,现在中医学复兴还有一线希望,如果真到了失落的状况,像现在这样大声疾呼也将毫无作用。中国人只好看着自己民族的宝贝丢失,中医学的神奇疗效将成为传说。中医学如果失落,这个损失对中华民族将是致命的。
  故,我们学习中医学、准备从事中医的学子,一定要有复兴中医的报负,坚决地走纯中医的道路,坚定自己的民族立场。保卫中华民族的文化不被西化。是我们每一个中国人,尤其是中医界人士应该更为清醒和勇敢实践的大事。有了这个目标和方向,和对中国哲学方法进行普及、提高的具体措施,就可以在我们这一代人完成中国文化复兴之大业,奠定中国文化在中国教育以及各个学科研究的地位,这是中华民族自立于世界民族之林的大战略。没有中国哲学方法这个中国文化及中华民族的灵魂,是无法达到这个战略目标的。而中医学又是整个中国文化复兴中最重要的学科,故中医学要在这场文化复兴中取得自己应有的地位,否则,中国文化复兴就会是一句空话。
  如此看来,中国文化复兴,我们中医学的学子将是其中最为重要的力量,以学习、掌握创立中医学的指导方法来学习中医学,是中国文化复兴在中医学教育中的重要内涵,这就首先给我们中医学的学子提出了学习方向。
  中国哲学方法包括两个内容,一个是方法论,一个是思维方式。方法论提出原则,思维方式给予具体解决。二者是相辅相成的。中国哲学方法的方法论是整体观方法论,其原则是:从宏观上把握事物;思维方式是形象整体思维,其思维过程主要有三个:1。取象比类方法;2。形象化方法;3。尚中合和原则。
  中国哲学方法中最难把握的是形象化方法。在此略介绍如下,其它的内涵可以看拙著《中国哲学方法》。
  形象化方法是中国文化以及语言中最常用的方法,由于这种方法在汉语中习以为常、熟视无睹,自古以一直未受到重视。由于西方文化中没有这种形象化方法,西方人根本不懂得它,故把形象化方法叫做东方神秘主义。现今中国文化的西化,中国人也在用西方人的视角来看中国文化,也不懂了。例如,将阴阳五行的金、木、水、火、土说成是五种元素就是不懂形象化方法的证据。
  形象化方法虽未被古人当作一个方法加以认识,但是老子在《道德经》中对此是有论述的。其谓:"道可道,非常道。名可名,非常名。"他用非常二字将形象化方法点破,将道路的道形象化为形而上的道,即宏观或哲学方法,非常就是指形象化方法。这样,对五行中的金、木、水、火、土,也可以用老子的方法说" 金可金,非常金;木可木,非常木;……",只有真正认识和体会到这个形象化方法,才能真正体会出中国哲学方法以及中国文化的韵味。
  最后,希望中医学的学子能认识到自己的使命,努力学习中医学的精髓,抵制西化,积极投身于中化的行动中去。



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