“一切有为法,如梦幻泡影”——一切有为法都是相对真理

摘自《大方广佛华严经淨行品浅释 1981》 宣化上人讲述

  所以在《金刚经》上就说:「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」世间上一切事情都是虚妄不实的,都是不究竟的。
  所谓「富贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也」,富和贵,这人人都愿意,但是若不用合乎道理这种方法得来的富贵,是不要的。「贫与贱是人之所恶也」,贫穷和卑贱的,这是人人所不愿意的,「不以其道得之,不去也」,若不合乎道理离开这个贫贱,我也宁可不离开贫贱。也就是说离开贫贱,也要合乎理、合乎法,凡是不合理、不合法的事情,就是我能免去我的贫穷,我也不免。我还要所谓「君子固穷」,君子就自己愿意穷。「小人穷斯滥矣」,那个小人一穷,他就不守规矩了。
  所以这个有为法是「富贵是五更春梦」,人发财、当官,也就好像做一场春梦一样的,做一个好梦。在那个地方,煳煳涂涂的也不明白,觉得是不错,但是醒了,原来是作一个好梦。这个好梦,你说它是真的?是假的?我们人生也就是这样子。既然人生是春梦,那麽功名呢?人生愿意得到功名、富贵荣华,可是「功名一片浮云」,你就得到什麽好功名,也就好像空中一片浮云似的,没有什麽基础,没有什麽根基。
  「眼前骨肉已非真」,我们今生大家遇到一起,你是我的父亲,是我的母亲,父子、兄弟、夫妇、朋友、姊妹,这六亲眷属遇到一起了,这不过都是一种因缘和合而遇,缘尽又都散了,所以说眼前骨肉已非真。「恩爱反成仇恨」,你看那有的夫妇好得像一个似的,等一不好了,又离婚、又干什麽的,搞得很多烦恼,很多麻烦就生出来了。恩爱反成仇恨哪!你人对人有一种恩爱,等一等太近了之后,又该打架、争吵,然后就变成仇恨了、冤家了、对头了。因为这个,你若明白的人,不要把那个金的枷锁套到脖子上,「莫把金枷套颈」。「休将玉锁缠身」,你不要把那个玉的锁锁到身上。「清心寡欲脱红尘」,要清淨其心,寡少其欲,而脱离这红尘的苦恼。「快乐风光本分」,这才是真正快乐的风光,每一个人的本分。若能常常这样子,把这个有为法看得澹了,就不被这种境界所转。
  那么又说:「一切有为法,如梦幻泡影」,梦就是作梦,幻就是虚幻的,泡就是水泡,影就是人的影子。凡是有为法,也可以说是梦,也可以说是幻,也可以说是泡,也可以说是影。你都这样地观想,都是不实在的,没有真实的体性。「如露亦如电」,又像那个露水,又像那个电光石火似的。「应作如是观」,你应该这麽样看。你能把它这样看,就不执着,一切都是听其自然地生生化化去转变去,不会被这个境界所迷了。



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